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餞陽曲王贊公等應舉赴上都序


  秋日于太原南柵餞陽曲王贊公、賈少公、石艾尹少公應舉赴上都序

  〔按《唐書·地理志》,太原府有陽曲縣,有石艾縣。天寶元年,更石艾為廣陽縣。《容齋隨筆》:「唐人呼縣令為明府,丞為贊府,尉為少府。李太白集有餞陽曲王贊公賈少公石艾尹少公序,蓋陽曲丞、尉、石艾尉也。贊公、少公之語益奇。」班固《西都賦》:「實用西遷,作我上都。」張銑注:「上都,西京也。」〕

  天王三京,北都居一。其風俗遠,蓋陶唐氏之人歟!襟四塞之要衝,控五原之都邑,雄藩劇鎮,非賢莫居。

  〔三京,謂西京、東京、北京也。唐以雍州為西京,河南為東京,太原為北京。《通典》:開元十一年,以並州高祖起義之地,置太原府,號曰北京。《太平寰宇記》:並州大都督府,天授元年,置北都兼都督府。開元十一年,玄宗行幸至此,以此州王業所興,又建北都,仍改並州為太原府,立起義堂碑以紀其事。《通典》:今之並州為太原府,古唐國也。昔帝堯為唐侯所封之國。《太平寰宇記》:並州太原郡,其人有唐堯之遺教,君子深思,小人儉陋。盧諶理劉司空表,鹹以並州之地,四塞為固,東阻井陘,西限藍穀,前有太行之嶺,後有句注之關。《廣韻》:控,引也。五原,漢武帝所置郡,唐時鹽州、豐州、勝州,皆其故地,去太原四百餘裡。詳見五卷注。張載《劍閣銘》:形勝之地,匪親勿居。〕

  則陽曲丞王公,神仙之胄也。爾其學鏡千古,知周萬殊。又若少府賈公,以述作之雄也,鼇弄筆海,虎攫辭場。又若石艾尹少公,廊廟之器,口折黃馬,手揮青萍。咸道貫於人倫,名飛於日下。實難沉屈,永懷青霄。劍有隱而氣沖七星,珠雖潛而光照萬壑。

  〔王氏一支,相傳出自周靈王太子晉,即與浮丘公仙去者,故曰神仙之胄。駱賓王餞尹大官序:請振詞鋒,同開筆海。王勃夫子廟碑:虛舟獨泛,乘學海之波瀾;直轡高驅,踐詞場之閫閾。《蜀志》:許靖夙有名譽,既以篤厚為稱,又以人物為意,雖行事舉動,未悉允當。蔣濟以為大較廊廟器也。

  《莊子》:黃馬驪牛三。司馬彪曰:牛馬以二為三。曰牛,曰馬,曰牛馬,形之三也。曰黃,曰驪,曰黃驪,色之三也。曰黃馬,曰驪牛,曰黃馬驪牛,形與色為三也。故曰一與言為二,二與一為三也。劉孝標《廣絕交論》:騁黃馬之劇談。呂延濟注:《莊子》曰:惠施雲黃馬驪牛三,謂黃驪色為三也。言辨者以此為劇談也。青萍,劍名,見九卷注。《後漢書》:郭林宗雖善人倫,而不為危言核論。許「劭少峻名節,好人倫,多所賞識。」

  《晉書》:桓彝有人倫識鑒,拔才取士,或出於無聞,或得之孩抱,時人方之許、郭。人倫者,品目人物之高下,各為倫類也。日下,謂帝都,見八卷注。左思《蜀都賦》:幹青霄而秀出。張銑注:霄,天也。七星,謂北斗之星。暗用豐城劍氣沖牛斗間事,見三卷注。〕


  今年春,皇帝有事千畝,湛恩八埏,大搜群才,以緝邦政。而王公以令宰見舉,賈公以王霸昇聞。海激佇乎三千,天飛期於六月。必有以也,豈徒然哉!

  〔《禮記》:天子為籍千畝,冕而朱紘,躬秉耒。玉海:開元二十三年正月己亥,耕籍田,大赦,賜勳爵。所謂「湛恩八埏,大捜群才」,正指斯事。《漢書》:威武紛雲,湛恩汪濊。顏師古注:湛,讀曰沉。沉,深也。八埏,八方也,詳九卷注。《法苑珠林》:莊周說雲有大鵬,其形極大。大鵬之背,不知幾千里,將欲飛時,擊水三千里,翼若垂天之雲,摶扶揺而上,去地九萬里,方乃得逝。要從北溟至於南溟,一飛六月,終不中息。《詩·國風》:何其久也,必有以也。〕

  有從兄太原主簿舒,才華動時,規謀匠物。乃黕翠幕,筵虹梁,瓊羞霞開,羽觴電舉。然後抗目遠覽,憑軒高吟〔繆本於此下多「汾河鏡開,漲藍都之氣色;晉山屏列,橫朔野之郊原」四句。〕。屏俗事於煩襟,結浮歡于落景。俄而皓月生海,來窺醉客;黃雲出關,半起秋色。數君乃輟酌慷慨,揺心促裝。望丹闕而非遠,揮玉鞭而且去。

  〔太原縣,隸河東道之太原府,設主簿一人,正九品上。《後漢書·百官志注》:「蕃維盤固,規謀弘遠。」潘嶽籍田賦:「翠幕黕以雲布。」班固《西都賦》:「抗應龍之虹梁。」李善注:「梁形似龍而曲如虹也。」《楚辭》:「瑤漿蜜勺,實羽觴些。」王逸注:「羽,翠羽也。觴,觚也。」

  《漢書》:「酌羽觴兮銷憂。」劉德注:「羽觴,酒疾行如羽也。」孟康曰:「羽觴,酌也,作生爵形,有頭尾羽翼。」如淳曰:「以玳瑁覆翠羽於下,徹上見。」師古曰:「孟說是也。」張衡《西京賦》:「羽觴行而無數。」劉良注:「羽觴,杯上綴羽以速飲也。」謝靈運詩:「浮歡昧眼前,沈照貫終始。」顏延年詩:「流雲藹青闕,皓月鑒丹宮。」謝靈運詩:「恭承古人意,促裝返柴荊。」

  黕,都感切。耽,上聲。〕


  白也不敏,先鳴翰林。幸叨玳瑁之筵,敢竭麒麟之筆。請各探韻,賦詩寵行。

  〔《左傳》:平陰之役,先二子鳴。劉楨瓜賦:布象牙之席,薫玳瑁之筵。王勃春日孫學宅宴序:「俠客時有,且傾鸚鵡之杯;文人代輕,聊舉麒麟之筆。」盧照鄰釋疾文:「東郊絕此麒麟筆,西山秘此鳳凰柯。」

  按《唐書》改京城為西京,東都為東京,北都為北京,乃天寶元年事。而太白供奉翰林,正在天寶初年。此文有「天王三京」及「先鳴翰林」二句,疑是其去國以後之作。然天寶改元以後,不見有耕籍事,或是史臣失書,亦未可定。而改石艾縣為廣陽,則正在天寶元年。此文猶稱石艾,不稱廣陽,知為天寶以前作也。三京之稱,或在先時已有此名,而翰林謂文翰之林,蓋先作詩以為文林之倡耳。〕



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