李白與韓荊州書

與韓荊州書

　　〔《唐書》：「韓朝宗，初曆左拾遺，累遷荊州長史。開元二十二載初，置十道採訪使，朝宗以襄州刺史兼山南東道，坐所任吏擅賦役，貶洪州刺史。天寶初，召為京兆尹，出為高平太守，貶吳興別駕，卒。喜識拔後進，嘗薦崔宗之、嚴武於朝，當時士鹹歸重之。」〕

　　白聞天下談士相聚而言曰：「生不用萬戶侯，但願一識韓荊州。」何令人之景慕一至於此耶？豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊奔走而歸之，一登龍門，則聲譽十倍。所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。願君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得脫頴而出，即其人焉。

　　〔梁簡文帝啟：矧彼前賢，甯忘景慕。《韓詩外傳》：周公曰：「吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也。又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。」《淮南子》：智過萬人者謂之英，千人者謂之俊，百人者謂之豪，十人者謂之傑。《世說》：李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。

　　《史記》：平原君合從于楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕，得十九人。有毛遂者，前自贊于平原君。平原君曰：「賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下，三年於此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。」毛遂曰：「臣乃今日請處囊中耳。使遂早得處囊中，乃脫頴而出，非特其末見而已。」〕

　　白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，曆抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大人〔舊本作「臣」，今從《唐文粹》本。〕許與氣義，此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉〔繆本作「為」〕？

　　〔太白本蜀人，稱隴西者，本先世族望而言也。《爾雅》：「曩，向也。」「疇曩」，猶疇昔。　曩，乃黨切。囊，上聲。〕

　　君侯製作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。〔舊本作「筆參于造化，學究于天人」，今從《唐文粹》本。〕幸願開張心顏，不以長揖見拒，必若接之以高宴，縦之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲耶？

　　〔何承天達性論：「妙思窮幽頥，製作侔造化。」《後漢書》：「言行動天地，舉厝移陰陽。」《梁書》鐘嶸傳：「文麗日月，學究天人。」北史：「崔㥄常與蕭祗、明少遐等高宴終日，獨無言。」《世說》：桓宣武北征，袁虎時從，會須露布文，喚袁倚馬前令作，手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。〕

　　昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明。既下車，又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十餘人，或為侍中尚書，先代所美。而君侯亦薦一嚴協律，入為秘書郎。中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而願委身國士。倘急難有用，敢效微軀〔繆本作「驅」〕。

　　〔《後漢書》：王允，字子師，太原祁人也。中平元年，特選拜豫州刺史，辟荀爽、孔融等為從事。《晉書》江統傳：昔王子師為豫州，未下車，辟荀慈明。下車，辟孔文舉。《晉書》：山濤出為冀州刺史。冀州俗薄，無相推轂。濤甄拔隱屈，搜訪賢才，旌命三十餘人，皆顯名當時，人懷慕尚，風俗頗革。《唐書·百官志》：太常寺有協律郎二人，正八品上，掌和律呂。《後漢書》：光武自乘輕騎，案行部陣，降者更相語曰：「蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎？」　昕音欣。瑩音榮。〕

　　且人非堯舜誰能盡善白謨猷籌畫安能自〔舊本作盡今從《唐文粹》本〕矜至於製作積成卷軸則欲塵穢視聽恐雕蟲小技不合大人若賜觀芻蕘請給紙墨兼之書人〔舊本作兼人書之今從《唐文粹》本〕然後退掃〔舊本作歸今從《唐文粹》本〕閑軒繕寫呈上庶青萍結綠長價于薛卞之門幸惟下流大開獎飾惟君侯圖之

　　〔任昉齊竟陵文宣王行狀：所造箴銘，積成卷軸。《三國志》陸凱傳：「穢塵天聽。」隋書·李德林傳：「經國大體，是賈生、晁錯之儔；雕蟲小技，殆子雲、相如之輩。」雕蟲，見二卷注。

　　《詩·大雅》：「先民有言，詢於芻蕘。」《南齊書》：「高嘯閑軒。」《韻會》：「編錄文字，謂之繕寫。」青萍，劍名。結綠，玉名。俱見九卷注。《越絕書》：「客有能相劍者，名薛燭。」詳見二卷注。《新序》：「荊人卞和得玉璞。」詳見四卷注。〕

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