李白為吳王謝責赴行在遲滯表

為吳王謝責赴行在遲滯表

　　〔《通鑒》：天寶十四載十二月，安祿山以張通晤為睢陽太守，與陳留長史楊朝宗將胡騎千餘東略地，郡縣官多望風降走，惟東平太守嗣吳王祗、濟南太守李隨起兵拒之。郡縣之不從賊者，皆依吳王為名。十五載二月，上以吳王祗為靈昌太守、河南都知兵馬使。三月戊辰，吳王祗擊謝元同，走之。拜陳留太守、河南節度使。五月，太常卿張垍薦夷陵太守虢王巨有勇略，上征吳王祗為太僕卿，以巨為陳留譙郡太守、河南節度使。至德二載十一月，張鎬率魯炅、來瑱、吳王祗、李嗣業、李奐五節度徇河南、河東郡縣，皆下之。其赴行在，疑在征為太僕卿時事。

　　《漢書》：征詣行在所。顏師古曰：天子或在京師，或出巡狩，不可豫定，故言行在所耳。《三輔黃圖》：行「在所，天子以四海為家，不以京師宮室居處為常，則當乘車輿以行天下。車輿所至，奏事皆曰行在。」《獨斷》：「天子所在曰行在所。」《十六國春秋》：「天子以四海為家，故行曰乘輿，止曰行在。」〕

　　臣某言：伏蒙聖恩，追赴行在。臣誠惶誠恐，頓首頓首。〔繆本少「二」字。〕臣聞胡馬矯首，嘶北風以跼顧；越禽高飛，戀南枝而刷羽。所以流波思其舊浦，落葉墜於木根。在物尚然，矧于臣子。

　　〔齊東野語：今臣僚上表，所稱誠惶誠恐及誠懽誠喜、頓首稽首者，謂之中謝、中賀。自唐以來，其體如此。蓋「臣某」以下，略敘數語，便入此句，然後敷陳其詳。古詩：「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」

　　《水經注》：「胡馬感北風之思，遂頓羈絕絆，驤首而馳。晨發京城，食時至燉煌北塞外，長鳴而去。」揚雄《甘泉賦》：「仰矯首以高視兮。」劉良注：「矯，舉也。」潘岳寡婦賦：「馬悲鳴而跼顧。」劉良注：「跼顧，踡跼顧盼不前也。」潘嶽詩：「徒懷越鳥志，眷戀想南枝。」梁簡文帝詩：「銜苔入淺水，刷羽向沙洲。」張協詩：「流波戀舊浦。」張駿《東門行》：「休否有終極，落葉思本莖。」〕

　　臣位叨磐石，辜負明時，才闕總戎，謬當強寇。駑拙有素，天實知之。伏惟陛下重紐乾綱，再清國步，慜〔當作「湣」〕臣不逮，賜臣生全，歸見白日，死無遺恨。

　　〔《韻會》：叨，濫也。《漢書》：高帝王子弟，地犬牙相制，所謂磐石之宗也。《韻會》：孤，負也。毛氏曰：孤負之孤，當作孤，俗作辜，非。隋書：總戎塞表，胡虜清塵。盧思道孤鴻賦序：才本駑拙，性實疏懶。范甯穀梁傳序：周道衰陵，乾綱絕紐。疏曰：乾綱者，乾為陽，喩天子；坤為陰，喩諸侯。天子總統萬物，若綱紀眾紐，故曰乾綱。絕紐者，紐是連系之詞，諸侯背叛，四海分崩，若紐之絕，故曰絕紐。《詩·大雅》：「國步斯頻。」朱子注：步，猶運也。《廣韻》：湣，憐也。慜，聰也。二字異義，世多以「湣」作「慜」，非是。〕

　　然臣年過耳順，風瘵日加，鋒鏑殘骸，劣有餘喘。雖決力上道，而心與願違。貴貪尺寸之程，轉增犬馬之戀。非有他故，以疾淹留。

　　〔郭璞《爾雅注》：今江東呼病曰瘵。《廣韻》：劣，弱也，少也。《陳書》高祖紀：決力取之。曹植《上責躬應詔詩表》：不勝犬馬戀主之情。瘵，音倩。鏑，音的。〕

　　今大舉天兵，掃除戎羯，所在郵驛，徵發交馳。臣逐便水行，難於陸進。瞻望丹闕，心魂若飛。慚墜履之還收，喜遺簪之再禦。不勝涕戀屏營之至。謹奉表以聞。〔繆本少「謹奉表以聞」五字。〕

　　〔《韻會》：「羯，本地名，上党武鄉羯室也。晉匈奴別部居之，後因號胡戎為羯。」《說文》：「郵，境上行書舍也。」「驛，置騎也。一雲步傳為郵，馬傳為驛。」《新書》：「楚昭王與吳人戰，楚軍敗，昭王走而履決，背而行，失之，行三十步，複旋取履。及至於隨，左右問曰：『王何惜一踦履乎』？昭王曰：『楚國雖貧，豈愛一踦履哉？惡與偕出，勿與俱反也』。」自是之後，楚國之俗無相棄者。

　　《韓詩外傳》：「孔子出遊少源之野，有婦人中澤而哭，其音甚哀。孔子使弟子問焉，曰：『夫子何哭之哀』？婦人曰：『向者刈蓍薪，亡吾蓍簪，吾是以哀也』。弟子曰：『刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉』？婦人曰：『非傷亡簪也，蓋不忘故也』。」《廣雅》：屏營，佂伀也。《國語》：屏營傍偟于山林之中。《後漢書》：夙夜屏營，未知所立。蓋言惶懼之意。後人表《箋》言「激切屏營」，正是此義。

　　羯，音揭，屏音並。〕

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