李白對酒行_學達書庫

對酒行

　　〔繆本少「行」字〕

　　〔《樂府詩集》：張永《元嘉伎錄》：相和歌十五曲，其十曰對酒行。《樂府古題要解》：對酒行，闕古辭。曹魏樂奏武帝所賦對酒歌太平，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物鹹遂。若範雲「『對酒心自足』，則言但當為樂，勿徇名自欺也。」太白此詩以「浮生若電」，「對酒正當樂飲」為辭，似擬《短歌行》「對酒當歌」之一篇也。〕

　　松子棲金華，安期入蓬海。
　　此人古之仙，羽化竟何在。
　　浮生速流電，倏忽變光彩。
　　天地無雕換，容顏有遷改。
　　對酒不肯飲，含情欲誰待。

　　〔《元和郡縣誌》：「金華山，在婺州金華縣北二十裡，赤松子得道處。」《路史》：「酈氏《水經注》謂赤松子游金華山，自燒而化，故今山上有赤松壇。」曹植詩：「虛無求列仙，松子久吾欺。」阮籍詩：「安期步天路，松子與世違。」稱赤松子曰松子，本此。

　　《抱樸子》：「安期先生者，賣藥於海邊，琅琊人傳世見之，計已千年。秦始皇請與語，三日三夜，其言高，其旨遠，博而有證。始皇異之，乃賜之金璧，可值數千萬。安期受而置之於阜鄉亭，以赤玉舄一兩為報，留書曰：『複數千歲，求我于蓬萊山』。道家謂仙去曰羽化。」陶潛詩：「一生複能幾，倏如流電驚。」費昶詩：「人生百年如流電。」陶潛詩：「有酒不肯飲。」王仲宣詩：「今日不極歡，含情欲待誰。」李善注：「含情，謂含其歡情而不暢也。」〕

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