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| 相逢行 |
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〔一作《有贈》〕 〔樂府詩相逢行,乃相和歌清調六曲之一,一曰相逢狹路間行,亦曰《長安有狹邪行》。〕 朝〔世本作「胡」,誤〕騎五花馬,謁帝出銀台。 秀色誰家子,雲車〔一作「中」〕珠箔開。 金鞭遙指點,玉勒近遲回。 夾轂相借問,疑〔一作「知。」〕從天上來。 〔一本下多「憐腸愁欲斷,斜日複相催。下車何輕盈,飄然似落梅」四句。〕 蹙〔繆本、胡本作「邀」〕入青綺門,當歌共銜杯。〔一作「嬌羞初解珮,語笑共銜杯。」〕 銜杯映歌扇,似月雲中見。 相見不得〔一作「相」〕親,不如不相見。 相見情已深,未語可知心。 胡為守空閨,孤眠愁錦衾。 錦衾與羅幃,纏綿會有時。 春風正澹蕩,暮雨來何遲。〔一作「春風正糾結,青鳥來何遲。」〕 願因三青鳥,更報長相思。 光景不待人,須臾發成絲。 當年失行樂,老去徒傷悲。 持此道密意,無令曠佳期。 〔五花馬,詳見三卷注。曹植詩:謁帝承明廬。按《雍錄》所載六典、大明宮圖:紫宸殿側有右銀台門、左銀台門。李肇記曰:「學士下直,出門相謔,謂之小三昧。出銀台乘馬,謂之大三昧。三昧者,釋氏語,言其去纏縳而得自在也。」用此言之,則學士自出院門而至右銀台門,皆步行,直至已出宮城銀台門外,乃得乘馬也。《三輔黃圖》:金玉珠璣為簾箔。薛道衡詩:臥馳飛玉勒,立騎轉銀鞍。《說文》:勒,馬頭絡銜也。古相逢行:夾轂問君家。 《水經注》:長安東出第三門,本名霸城門。民見門色青,又名青城門,或曰青綺門,亦曰青門。劉伶酒德頌:捧罌承槽,銜杯漱醪。曹植詩:妾身守空閨。《詩·國風》:「錦衾爛兮。」鮑照詩:「春風澹蕩俠思多。」陳子昂詩:「春風正澹蕩,白露已清泠。」《山海經》西山經:「三危之山,三青鳥居之。」郭璞注:「三青鳥主為西王母取食者,別自棲息於此山也。」又大荒西經:「沃之野有三青鳥,赤首黑目,一名曰大鸝,一名曰少鸝,一名曰青鳥。」郭璞注:「皆西王母所使也。」古長歌行:「老大徒傷悲。」〕 〔《楊升庵外集》載太白相逢行云:此詩予家藏樂史本最善。今本無「憐腸愁欲斷,斜日複相催。下車何輕盈,飄然似落梅」四句,他句亦不同數字,故備錄之。太白號鬥酒百篇,而其詩精煉若此,所以不可及也。琦嘗細校其文,所謂不同數字者,「雲車」作「雲中」,「疑從」作「知從」,「蹙入青綺門,當歌共銜杯」作「嬌羞初解珮,語笑共銜杯」,「不得親」作「不相親。」他本亦有同者,若「近遲回」作「乍遲回」,「願因」作「願言」,「更報」作「卻寄」,「當年失行樂」作「壯年不行樂」,「老去」作「老大」,而中間又無「春風正澹蕩」二句,則諸本皆無同者。據此,樂史原本,明中葉時尚有存者,今則斷帙殘編,無由得睹,不深可惜乎!胡震亨曰:相和歌本辭言相逢年少,問知其家之豪盛。太白則言相逢之後,仍不得相親,恐失佳期,回環致望不已。較古詞用意尤為婉轉。離騷詠不得於君,必托男女致詞,如云:「初既與余有成言兮,後悔遁而有他。」又云:「日月忽其不淹兮,恐美人之遲暮。」太白此篇,詩題雖取之樂府,詩意實本自離騷,蓋有已近君而有不得終近之意焉。臣子暌隔之傷,思慕之誠,具見於是,不可僅作豔詞讀也。 箔,音薄。〕 |
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