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| 秦女休行 |
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(古詞,魏朝協律都尉左延年所作,今擬之。) 〔左詩曰:「步出上西門,遙望秦女廬。秦氏有好女,自名為女休。休年十四五,為宗行報仇。左執白楊刃,右據魯宛矛。仇家便東南,僕僵秦女休。女休西上山,上山四五裡。關吏呵問女休,女休前置詞:『平生為燕王婦,於今為詔獄囚。平生衣參差,當今無領襦。明知殺人當死,兄言怏怏,弟言無道憂。女休堅詞,為宗報仇死不疑。殺人都市中,徼我都巷西。丞卿羅東向坐,女休淒淒曳梏前。兩徒夾我持刀,刀五尺餘刀未下,朣朧鼓鼔赦書下』。」〕 西門秦氏女,秀色如瓊花。 手揮白楊刃,清晝殺仇家。 羅袖灑赤血,英聲〔許本作「氣」〕淩紫霞。 直上西山去,關吏相邀遮。 婿為燕國王,身被詔獄加。 犯刑若履虎,不畏落爪牙。 素頸未及斷,摧眉伏泥沙。 金雞忽放赦,大辟得寬賒。 何慚聶政姐,萬古共驚嗟。 〔《羽獵賦》:前後邀遮。《漢書》:淳于公有罪,當刑詔獄,逮系長安。《周易》:履虎尾。隋書:赦日,則武庫令設金雞及鼓於閶闔門外之右,勒集囚徒于闕前,撾鼔千聲,釋枷鎖焉。談苑:宋孝王問司馬膺之後魏北齊赦日樹金雞事。膺之曰:「按海中星占云:『天雞星動為有赦』。」北齊赦日,令武庫設金雞于闕門右,撾鼔千聲,宣赦建金雞。或雲起于西涼呂光。究其旨,蓋西方主兌為澤,金,西方也。雞者,巽之神,巽為號令,故合二物制其形,揭長竿,使眾人睹之。 《尚書》:大辟疑赦。孔傳曰:「大辟,死刑也。」 《戰國策》:聶政刺殺韓傀,因自皮面抉眼屠腸以死。韓取聶政屍暴於市,懸購之千金,久之莫知誰。政姊嫈聞之,曰:「吾弟至賢,不可愛妾之軀,滅吾弟之名。」乃之韓,視之曰:「勇哉!氣矜之隆,是其軼賁、育、高成荊矣。今死而無名,父母已沒矣,兄弟無有,此為我故也。夫愛身不揚弟之名,吾不忍也。」乃抱屍而哭之曰:「此吾弟軹深井裡聶政也。」亦自殺於屍下。晉、楚、齊、衛聞之,曰:「非獨聶政之能,乃其姊者,烈女也。聶政之所以名施於後世者,其姊不避葅醢之誅,以揚其名也。」胡震亨曰:按女休事奇烈,第重述一過,便堪擊節。太白擬樂府,有不與本辭為異,正複難及者,此類是也。〕 |
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