李白君道曲_學達書庫

君道曲

　　（梁之雅歌有五章，今作一章。）

　　〔按《樂府詩集》：古今樂錄曰：梁有雅歌五曲，一曰應王受圖曲，二曰臣道曲，三曰積惡篇，四曰積善篇，五曰宴酒篇。無君道曲，疑太白擬作者，即應王受圖曲。琦謂：非也，蓋後人訛「臣」字為「君」字耳。〕

　　大君若天覆，廣運無不至。
　　軒後爪牙常先太山稽，如心之使臂。
　　小白鴻翼於夷吾，劉葛魚水本無二土。
　　扶〔蕭本作「校」〕可成牆，積德為厚地。

　　〔《漢書》：陛下聖德天覆，子愛海內。《國語》：廣運百里。韋昭注：東西為廣，南北為運。移書：備位方伯，為國爪牙。章懷太子注：爪牙，以猛獸為喻，言為國之捍衛也。詩曰：「祈父，予王之爪牙」也。

　　《史記》：黃帝舉風後、力牧、常先、大鴻以治民。《淮南子》：黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之。高誘注：力牧、太山稽，黃帝師。《漢書》：如身之使臂，臂之使指，莫不制從。管子：桓公在位，管仲、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之。桓公歎曰：「仲父，今彼鴻鵠，有時而南，有時而北，有時而往，有時而來，四方無遠，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意於天下乎？」管仲、隰朋不對。桓公曰：「二子何故不對？」管子曰：「君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對。」桓公曰：「寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也。仲父不一言教寡人，寡人之有耳，將安聞道而得度哉？」

　　《華陽國志》：「先主與諸葛亮情好日密，自以為猶魚得水也。」《北齊書》：「尉景曰：『土相扶為牆，人相扶為王』。」《淮南子》：山為積德。高誘注：「仁山，萬物生焉，故為積德。」〕

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