李白司馬將軍歌

司馬將軍歌

　　（代隴上健兒陳安健）

　　〔《十六國春秋》：「陳安善於撫綏，吉凶夷險，與眾共之。及其死，隴上人思之，為作壯士之歌曰：『隴上建士有陳安，軀幹雖小腹中寬。愛養將士同心肝，騄驄駿馬鐵鍛鞍。七尺寶刀配齊環，丈八蛇矛左右盤。十蕩十決無當前，百騎俱出如雲浮，追者千萬騎悠悠，戰始三交失虵矛，十騎俱蕩九騎留，棄我騄驄竄岩幽，大雨降後追者休。為我外援而懸頭，西河之水東河流。阿呵嗚呼奈子何！阿呵嗚呼奈子何』！劉曜聞而嘉傷，於是命樂府歌之。」〕

　　狂風吹古月，竊美章華台。
　　北落明星動光彩，南征猛將如雲雷〔一作「南方有事將軍來」〕。
　　手中電曳〔一作「曳電」，蕭本作「電擊」〕倚天劍，直斬長鯨海水開。
　　我見樓船壯心目，頗似龍驤下三蜀。
　　揚兵習戰張虎旗，江中白浪如銀屋。
　　身居玉帳臨河魁，紫髯若戟冠崔嵬。
　　細柳開營揖天子，始知灞上為嬰孩。
　　羌笛橫吹阿嚲回，向月樓中吹落梅。
　　將軍自起舞長劍，壯士呼聲動九垓。
　　功成獻凱見明主，丹青畫像麒麟台。

　　〔《十六國春秋》：新平王雕為太史令，言於苻堅曰：謹按讖云：「古月之末亂中州，洪水大起健西流，惟有雄子定九州。」《九域志》：江陵府有章華台。《圖經》雲「楚靈王與伍舉登章華之台」是也。《夢溪筆談》：楚章華台，亳州城父縣、陳州商水縣、荊州江陵縣、長林縣、複州監利縣皆有之。據《左傳》，楚靈王七年，成章華之台，與諸侯落之。杜預注：「章華台在華容城中。」華容即今之監利縣，非岳州之華容也。至今有章華故台，在縣郭中，與杜預之說相符。亳州城父縣有幹溪，其側亦有章華台故基，台下往往得人骨，雲楚靈王戰死於此。商水縣章華之側亦有幹溪。薛綜注張衡《東京賦》引左氏傳乃雲「楚子成章華之台於幹溪」，皆誤說也。《左傳》實無此文。

　　《甘氏星經》：「北落師門一星，在羽林軍西，主候兵。星明大而角，軍兵安；小暗，天下兵。」《晉書》天文志：「北落師門一星，在羽林西南。北者，宿在北方也。落，天之藩落也。師，眾也。師門，猶軍門也。長安城北門曰北落門，以象此也。主非常以候兵。有星守之，虜入塞中，兵起。」李陵報蘇武書：「猛將如雲，倚天劍斬長鯨。」俱見前首注。《通典》：「樓船，船上建樓三重，列女牆戰格，樹旛幟，開弩憲矛穴，置拋車壘石鐵汁，狀如城壘。忽遇暴風，人力不能制，此亦非便於事。然為水軍，不可不設，以成形勢。」

　　《晉書》：王濬為益州刺史，武帝謀伐吳，詔濬修舟艦。濬乃大作船連舫，方百二十步，受二千餘人。以水為城，起樓櫓，開四出門，其上皆得馳馬往來。又畫鷁首怪獸於船首，以懼江神。舟棹之盛，自古未有。尋以謠言拜濬為龍驤將軍，監益梁諸軍事。太康元年，濬自發蜀，兵不血刃，攻無堅城，夏口、武昌，無相支抗。於是順流鼓棹，徑造三山。左思《蜀都賦》：「三蜀之豪。」劉逵注：「三蜀，蜀郡、廣漢、犍為也。本一蜀國，漢高祖分置廣漢，漢武帝分置犍為。」《周禮》：「熊虎為旗。」《抱樸子》：「兵在太乙玉帳之中，不可攻也。」〕

　　〔《雲穀雜記》：藝文志有玉帳經一卷，乃兵家壓勝之方位，謂主將于其方置軍帳，則堅不可犯，猶玉帳然。其法出於黃帝遁甲，以月建前三位取之。如正月建寅，則已為玉帳，主將宜居之。李太白司馬將軍歌云：「身居玉帳臨河魁。」戌為河魁，謂主將之帳宜在戌也。非深識其法者，不能為此語。《三國志注》：獻帝《春秋》曰：「張遼問吳降人：『向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射，是誰』？」降人曰：「是孫會稽。」《南史》褚彥回傳：君須髯如戟。《楚辭》：冠切雲之崔嵬。王逸注：「崔嵬，高貌。」〕

　　〔《史記》：文帝后六年，匈奴大入邊，乃以劉禮為將軍，軍灞上；徐厲為將軍，軍棘門；周亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。上自勞軍，至灞上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍吏士被甲，銳兵刃，彀弓矢，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：「天子且至。」軍門都尉曰曰：「將軍令曰：『軍中聞將軍令，不聞天子之詔』。」居無何，上至，又不得入。乃使使持節詔將軍：「吾欲入勞軍。」亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：「將軍約，軍中不得驅馳。」天子乃按轡徐行。至營，亞夫持兵揖曰：「介胄之士不拜，請以軍禮見。」天子為動，改容式車。使人稱謝：「皇帝敬勞將軍。」成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：「此真將軍矣。曩者灞上及棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯耶？」《文獻通考》：羌笛五孔。陳《樂書》曰：「馬融賦笛，以為出於羌中，舊制四孔而已。京房因加一孔，以備五音。」〕

　　〔《風俗通》：漢武時，丘仲作尺四寸笛，後更名羌笛焉。《楊升庵外集》：阿嚲回，番曲名，即阿濫堆也。番曲本無字，祗以聲傳，故隨中國所書，人各不同，難以意求。

　　琦按：《唐詩紀事》：驪宮小禽名阿濫堆，明皇禦玉笛，采其聲翻為曲，且名焉。遠近以笛爭效之。張祐華清宮詩：「紅樹蕭蕭閣半開，玉皇曾幸此宮來。至今風俗驪山下，村笛猶吹阿濫堆。」據此，則阿濫堆非番曲也。又嚲字，丁可切，讀作多上聲。據楊說，當作旦聲讀，字書皆無之，俱未詳是否。樂府雜錄：笛，羌樂也。古有落梅花曲。《漢書》：楚戰士無不一當十，呼聲動天地。《封禪書》：上暢九垓。服虔注：垓，重也。天有九重。《舊唐書》：凱樂，鼔吹之歌曲也。周官·大司樂：王師大獻，則奏凱樂。注云：獻功之樂也。又大司馬之職，「師有功則凱獻於社。」注云：「兵樂曰凱。」

　　《司馬法》曰：「得意則凱樂，所以示喜也。」《漢書》：甘露三年，單于始入朝。上思股肱之美，乃圖畫其人于麒麟閣，署其官爵姓名。唯霍光不名，曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏，次曰衛將軍富平侯張安世，次曰車騎將軍龍額侯韓增，次曰後將軍營平侯趙充國，次曰丞相高平侯魏相，次曰丞相博陽侯丙吉，次曰御史大夫建平侯杜延年，次曰宗正陽城侯劉德，次曰少府梁丘賀，次曰太子太傅蕭望之，次曰典屬國蘇武。皆有功德，知名當世，是以表而揚之，明著中興輔佐，列于方叔、召虎、仲山甫焉。張晏注：武帝獲麒麟時作此閣，圖畫其象於閣，故以為名。

　　琦按：《通鑒》：乾元二年九月，襄州亂將張延嘉襲破荊州，據之。此詩當是是時所作，故有「狂風吹古月，竊弄章華台」之句。延嘉疑亦蕃將，否則故安、史部下之降兵也。其時鄰郡多發兵為備，故太白又有《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》詩。此詩所謂「江中樓船」，其即洞庭之水軍歟？垓，音該。〕

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