李白行路難其三

行路難其三

　　〔此首一作《古興》〕

　　有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
　　含光混世貴無名，何用孤高比雲月。
　　吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
　　子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
　　陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
　　華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
　　君不見吳中張翰稱〔一作「真」〕達生，秋風忽憶江東行。
　　且樂生前一杯酒，何須身後千載名。

　　〔《高士傳》：許由耕于中嶽潁水之陽，箕山之下。堯召為九州長，由不欲聞之，洗耳于潁水濱。

　　《史記》：武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。索隱曰：薇，蕨也。《梁書》阮孝緒傳：周德雖興，夷齊不厭薇蕨。漢道方盛，黃綺無悶山林。薇、蕨本二草，而古人亦多混稱，太白改以葉韻，蓋有自也。《吳越春秋》：吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥伏劍而死。吳王取子胥屍，盛以鴟夷之器，投之于江中。子胥因隨流揚波，依潮來往，蕩激崩岸。

　　《拾遺記》：屈原以忠見斥，隱於沅湘，披榛茹草，混同禽獸。不交世務，采柏實以和桂膏，用養心神。被王逼逐，乃赴清泠之水。楚人思慕，謂之水仙。其神游于天河，精靈時降湘浦。《晉書》：「成都王穎起兵討長沙王乂，假陸機後將軍、河北大都督，督北中郎將王粹、冠軍牽秀等諸軍二十余萬人，戰于鹿苑，機軍大敗。宦人孟玖譖機於穎，言其有異志。穎怒，使秀密收機。機釋戎服，著白帢，與秀相見，神色自若。既而歎曰：『華亭鶴唳，豈可複聞乎』？」遂遇害於軍中。《世說注》：《八王故事》曰：「華亭，吳由拳縣郊外墅也，有清泉茂林。吳平後，陸機兄弟共游于此十餘年。」語林曰：「機為河北都督，聞警角之聲，謂孫丞曰：『聞此不如華亭鶴唳』。故臨刑而有此歎。」《說文》：「唳，鶴鳴也。」

　　《史記》：「李斯為丞相，長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。李由告歸咸陽，李斯置酒於家，百官長皆前為壽，門庭車騎以千數。李斯喟然歎曰：『吾聞之荀卿曰：『物禁太盛』。夫斯乃上蔡布衣，閭巷黔首，上不知其駑下，遂遷擢至此。當今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也』。」索隱曰：稅駕，猶解駕，言休息也。李斯言已今日富貴已極，未知向後吉凶止泊在何處也。

　　《太平御覽》：《史記》曰：李斯臨刑，思牽黃犬，臂蒼鷹，出上蔡東門，不可得矣。考今本《史記》李斯傳中無「臂蒼鷹」字，而太白詩中屢用其事，當另有所本。《晉書》：張翰字季鷹，吳郡吳人也。有清才，善屬文，而縱任不拘。齊王冏辟為大司馬東曹掾。冏時執權，翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羮、鱸魚膾，曰：「人生貴得適志，何能羇宦數千里以要名爵乎？」遂命駕而歸。俄而冏敗，人皆謂之見機。翰任心自適，不求當世。或謂之曰：「卿乃可縱適一時，獨不為身後名耶？」答曰：「使我有身後名，不如即時一杯酒。」時人貴其曠達。唳，音麗。〕

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