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殷後亂天紀


  殷後亂天紀,楚懷亦已昏。
  夷羊滿中野,菉〔繆本作「綠」〕葹盈高門。
  比干諫而死,屈平竄湘源。
  虎口何婉孌,女媭〔繆本作「顏」〕空嬋娟。
  彭鹹久淪沒,此意與誰論。

  〔胤征:「俶擾天紀。」正義曰:「始亂天之紀網也。」陶潛詩:嬴氏亂天紀。《國語》:「商之興也,檮杌次於丕山;其亡也,夷羊在牧。」韋昭解:「夷羊,神獸。牧,商郊牧野。」離騷:薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。王逸注:「薋,蒺藜也。菉,王蒭也。葹,枲耳也。三者皆惡草,以喻讒諂盈滿於側也。」《楚辭章句》:「紂惑妲己,作糟丘酒池,長夜之飲,斷斮朝涉,刳剔孕婦。比干正諌,紂怒曰:『吾聞聖人心有七竅』。」於是殺比干,剖其心而觀之。

  《史記》:「屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強識,明於治亂,嫻於辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯,王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能,因讒之。王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之」害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷。所謂「薋菉葹以盈室」,及女媭、彭鹹事,皆離騷中語也。其後又信上官之讒,遷屈原于湘江之南,乃頃襄王時事,非懷王也。詩蓋互言之耳。〕


  〔蕭士贇曰:虎口事,如《史記》秦二世拜叔孫通為博士,通曰「我幾不脫於虎口」之類。謂比干以諌死,是陷於虎口,何所為而婉孌如是哉?詩云:婉兮孌兮。注曰:皆顧慕貌。陸機詩:婉孌昆山陰。注曰:婉孌,存思貌。

  琦按:虎口二句,是反言,以起下文,見賢者所為,眾人不知,反以為非之意。離騷:女媭之嬋媛兮,申申其詈予。王逸注:女媭,屈原姊也。嬋媛,猶牽引也。言女媭見已施行不與眾合,以見流放,故來牽引數怒,重詈我也。又離騷:雖不周於今之人兮,願依彭鹹之遺則。王逸注:彭咸,殷賢大夫也。諌其君不聽,自投水而死。孌,音戀。嬋,音蟬。娟,音蠲。〕



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