李白登高望四海

登高望四海

　　登高望四海，天地何漫漫。
　　霜被群物秋，風飄大荒寒。
　　榮華東流水，萬事皆波瀾。
　　白日掩徂暉，浮雲無定端。
　　梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。
　　且複歸去來，劍歌行〔一作「悲」〕路難。

　　〔一本自第四句後云：「殺氣落喬木，浮雲蔽層巒。孤鳳鳴天霓，遺聲何辛酸。遊人悲舊國，撫心亦盤桓。倚劍歌所思，曲終涕洄瀾。〕

　　〔大荒，謂荒野之地。《楚辭》：及榮華之未落。王逸注：榮華，喻顏色也。《呂氏春秋》：水泉東流，日夜不休。徂輝，落日之光也。駱賓王詩：別情傷去蓋，離念惜徂輝。「鴛」，當是「鵷」字之訛。

　　《莊子》：南方有鳥，其名鵷雛，發於南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。陸德明注：鵷雛，鸞鳳之屬也。《廣韻》：鵷雛似鳳。《埤雅》：鸞，赤色，五采，雞形，鳴中五音，頌聲作則至。一曰青鳳為鸞。

　　《後漢書》：枳棘非鸞鳳所棲。《陳書》：枳棘棲鵷，常以增歎。劍歌，謂彈其劍而歌也。行路難，樂府曲名，詳見後三卷注。〕

　　〔琦按：「登高望四海，天地何漫漫」，見宇宙廣大之意。「霜被群物秋，風飄大荒寒」，見生計蕭索之意。「榮華東流水」，言年華日去，如水之東流，滔滔不返。「萬事皆波瀾」，言生事擾擾，反復相乘，如水之波瀾，無有靜時。「白日掩徂輝」，謂日將落而無光，如人將有去志而意色不快。「浮雲無定端」，言人生世上，行蹤原無一定，何必戀戀於此。或以落日為浮雲所掩，喻英明之人為讒邪所惑，兩句作一意解者亦可。梧桐之木，本鳳凰所止，而燕雀得巢其上，喻小人得志。枳棘之樹，本燕雀所萃，而鵷鸞反棲其間，喻君子失所。以上皆即景而寓感歎於間，以見不得不動歸來之念。意者是時太白所投之主人，惑于群小而不見親禮，將欲去之，而作此詩。舊注以時世昏亂，陰小用事為解，專指朝政而言，恐未是。〕

　　〔漫，謨官切，滿平聲。鴛與「鵷」同，音冤。〕

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