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抱玉入楚國


  抱玉入楚國,見疑古所聞。
  良寶終見棄,徒勞三獻君。
  直木忌先伐,芳蘭哀自焚。
  盈滿天所損,沈冥道為群。
  東海泛〔蕭本作「沈」〕碧水,〔一作「流」〕西關乘紫雲。
  魯連及柱史,可以躡清芬。

  〔《韓非子》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:「『石也』。王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之,又曰:『石也』。王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,淚盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:『天下之刖者多矣,子奚哭之悲也』?」和曰:「吾非悲刖也,悲夫寶玉而題之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞,乃得寶焉。遂命曰和氏之璧。墨子:和氏之璧,隋侯之珠,三棘六異,此諸侯之所謂良寶也。

  《莊子》:直木先伐,甘井先竭。《太平御覽》:金樓子曰:蚌懷珠而致剖,蘭含香而遭焚。

  《高士傳》:《老子》生於殷時,為周柱下史。「後周德衰,乃乘青牛車去,入大秦,過西關,關令尹喜望氣先知焉,乃物色遮候之。已而《老子》果至,乃強使著書,作道德經五千餘言,為道家之宗。」陸機文賦:「誦先人之清芬。」李善注:「清美芬芳之德。」沈冥及魯連欲蹈東海事,已見前注。〕



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