李白三季分戰國

三季分戰國

　　三季分戰國，七雄成亂麻。
　　王風何怨怒，世道終紛拏。
　　至人洞玄象，高舉淩紫霞。
　　仲尼欲〔一作「亦」〕浮海，吾祖之流沙。
　　聖賢共淪沒，臨岐胡咄嗟。

　　〔《漢書》：「三季之後，厥事放紛。」顏師古注：「三季，三代之末也。」《東京賦》：「七雄並爭。」薛綜注：「七雄，謂韓、魏、燕、趙、齊、楚、秦也。」《史記》：「其後秦遂以兵滅六王，並中國，外攘四夷，死人如亂麻。」毛萇詩傳：「亂世之音怨以怒，其政乖。」正義曰：「亂世之政教與民心乖戾，民怨其政教，所以忿怒，述其怨怒之心而作歌，故亂世之音亦怨以怒也。」

　　《史記》：「漢匈奴相紛拏。」正義曰：「三蒼解詁云：『紛拏，相牽也』。」師古曰：「紛拏，亂相持搏也。挐音女居反。」《楚辭》：「殽亂兮紛挐。」《淮南子》：「芒繁亂澤，巧為紛拏。」按：《說文》：「挐，牽引也。從手奴聲，女加切。」「挐，持也。從手如聲，女加切。」蓋義雖別而音則同。至《韻會》始以拏入麻韻，挐入魚韻，析而為二。然考之經史傳注，挐、拏二字通用，並有二音，義亦相互從合可也。至人，謂聖人。玄象，謂天象。《莊子》：不離於真，謂之至人。後漢記：玄象錯度，日月不明。《列仙傳》：關令尹喜者，周大夫也。《老子》西遊，喜先見其氣，知有真人當過，物色而遮之，果得《老子》。《老子》亦知其奇，為著書授之。後與《老子》俱遊流沙，化胡，服巨勝實，莫知其所終。

　　蕭士贇曰：唐以《老子》為祖，太白乃興聖皇帝九世孫，故雲吾祖。公羊傳疏：咄嗟，猶歎息，即裡語曰「咄嗟之間」也。　咄，當沒切。敦，入聲。〕

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