李白蟾蜍薄太清

蟾蜍薄太清

　　蟾蜍薄太清，蝕此瑤台月。
　　圓光虧中天，金魄遂淪沒。
　　螮蝀入紫微，大明夷朝暉。
　　浮雲隔兩曜，萬象昏陰霏。
　　蕭蕭長門宮，昔是今已非。
　　桂蠧花不實，天霜下嚴威。
　　沈歎終永夕，感我涕沾衣。

　　〔《淮南子》精神訓：「月中有蟾蜍。」高誘注：「蟾蜍，蝦蟆也。」又說林訓：月照天下，蝕于詹諸。高誘注：「詹諸，月中蝦蟆，食月，故曰蝕于詹諸。」薄，侵也，迫也。釋名：日月虧曰蝕，稍稍侵虧，如蟲食草木葉也。沈約詩：含吐瑤台月。陳子昂詩：微月生西海，幽陽始化昇。圓光正東滿，陰魄已朝凝。沈佺期詩：「玉流含吹動，金波度雲來。」魄，月體黑暗處。朔日之月，謂之死魄，望日之月，謂之生魄。金魄者，是言滿月之影，光明燦爛，有似乎金，故曰金魄也。《毛詩正義》：「螮蝀，虹也，色青赤，因雲而見。」《春秋》潛潭巴：虹出日旁，後妃陰脅主。

　　《後漢書》：凡日旁氣色白而純者，名為虹。

　　琦按：螮蝀亦日之光氣，但日在東則螮蝀見西方，日在西則螮蝀見東方，與日旁白色之氣，均有虹之名，而實則判然二物也。太白以日旁之虹，呼為螮蝀，不無混稱。

　　《晉書》：紫宮垣十五星，其西蕃七，東蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。鄭康成《禮記》注：大明，日也。《廣韻》：夷，滅也。陸機詩：扶桑升朝暉。《初學記》：日月謂之兩曜。《漢書》：孝武陳皇后，長公主嫖女也。初，武帝得立為太子，長主有力，取主女為妃。及帝即位，立為皇后，擅寵驕貴，十餘年而無子。聞衛子夫得幸，幾死者數焉。上愈怒。後又挾婦人媚道，頗覺。元光五年，上遂窮治之。女子楚服等坐為皇后巫蠱祠祭祝詛，大逆無道，相連及誅者三百餘人。使有司賜皇后策曰：「皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上璽綬，罷退居長門宮。」《楚辭》：桂蠧不知所淹留。

　　《漢書》：成帝時歌謠曰：桂樹花不實，「黃雀巢其顛。」潘嶽西征賦：「弛秋霜之嚴威。」劉峻《廣絕交論》：「尹班陶陶於永夕。〕

　　〔《新唐書》：玄宗皇后王氏，同州下邽人，梁冀州刺史神念之裔孫。帝為臨淄王，聘為妃。將清內難，預大計。先天元年，立為皇后。久無子，而武妃稍有寵，後不平，顯詆之。然撫下素有恩，終無肯譖短者。帝密欲廢後，以語薑皎，皎漏言，即死。後兄守一懼，為求厭勝。浮屠明悟教祭北平，取霹靂木刻天地交及帝諱合佩之，曰：「後有子，與則天比。」開元十二年，事覺，帝自臨劾，有狀，乃制詔有司：「皇后天命不祐，花而不實，有無將之心，不可以承宗廟，母儀天下，其廢為庶人。賜守一死。」當時王諲作翠羽帳賦諷帝，未幾卒，以一品禮葬，後宮思慕之。此詩蓋詠其事也。

　　蕭士贇曰：王後事與漢武陳後事極相類。二後雖各以無子巫蠱厭勝廢，然推原其由，實衛子夫、武惠妃爭寵，有以激之也。陳後之廢，司馬相如作《長門賦》；王后之廢，王諲亦作翠羽帳賦，先後一致。太白引此為證，最為切當。桂蠧不實，是采廢後制中語。唐仲言曰：「蟾蜍蝕月，比武妃逼後，月光虧而魄沒，見後已廢而憂死也。螮蝀借日之光以成形，今入紫微而日反為所蔽，比武妃既得幸而蠱惑帝心，至於荒亂也。苟日月俱為陰邪所傷，而蒼生無以仰照，則萬象皆昏冥矣。」因言後之被廢，正如陳後之居長門，然陳後以嫉妒幾絕皇嗣，實有可廢之條。今王后撫下有恩，明皇特以武妃之故而謀廢之，則非陳後比矣，所謂昔是而今非也。且帝以後無子，罪其花而不實，然不觀諸桂樹乎？桂蠧則不能成實，寵分則不能有子，奈何遽以天霜之威加之哉？大抵國家之亂，起自宮闈，我因念及此事，為之感歎沾衣也。其後武妃幸早世，而明皇卒以太真亂國，太白可謂知幾矣。

　　琦按：《舊唐書》：「開元十二年秋七月壬申，月蝕既。己卯，廢皇后王氏為庶人。」太白此篇，首以月蝕為喻，是雖比而實賦也。〕

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