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感知己賦


  貞元九年,翱始就州府之貢舉人事。其九月,執文章一通,謁於右補闕安定梁君。是時梁君之譽塞天下,屬詞求進之士,奉文章造梁君門下者,蓋無虛日。梁君知人之過也。亦既相見,遂于翱有相知之道焉。謂翱得古人之遺風,期翱之名不朽於無窮,許翱以拂拭吹噓。翱初謂面相進也,亦未幸甚。十一月,梁君遘疾而歿。翱游于朋友公卿間,往往皆曰:「吾久籍子姓名于補闕梁君也。」翱乃知非面相進也。當時意謂先進者遇人特達,皆合有是心,亦未謂知己之難得也。

  梁君歿於茲五年,翱學聖人經籍教訓文句之旨,而為文將數萬言,愈昔年見於梁君之文,弗啻數倍。雖不敢同德于古人,然亦常無怍於中心。每歲試於禮部,連以文章罷黜,聲光晦昧於時俗,人皆謂之固宜矣。然後知先進者遇人特達,亦不皆有是心,方知知己之難得也。

  夫見善而不能知,雖善何為?知而不能譽,則如勿知;譽而不能深,則如勿譽;深而不能久,則如勿深;久而不能終,則如勿久。翱雖不肖,幸辱于梁君所知,君為之言於人,豈非譽歟?謂其有古人之遺風,豈非深歟?譽而逮夫終身,豈非久歟?不幸梁君短命遽歿,是以翱未能有成也。其誰能相繼梁君之志而成之歟?已焉哉!天之遽喪梁君也,是使翱之命久迍邅厄窮也。遂賦感知己以自傷,其言怨而不亂,蓋小雅、騷人之餘風也。其辭曰:

  戚戚之愁苦兮,思釋去之無端。
  彼眾人之容易兮,乃志士之所難。
  伊自古皆嗟兮,又何怨乎茲之世。
  獨厄窮而不達兮,悼知音之永逝。
  紛予生之多故兮,愧特於世之誰知。
  撫聖人教化之旨兮,詢合古而乖時。
  誠自負其中心兮,嗟與俗而相違。
  趨一名之五稔兮,尚無成而淹此路岐。
  昔聖賢之遑遑兮,極屈辱之驅馳。
  擇中庸之蹈難兮,雖困頓而終不改其所為。
  苟天地之無私兮,曷不鑒照於神祇。
  心勁直于松柏兮,淪霜雪而不衰。
  知我者忽然逝兮,豈吾道之已而。


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