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| 夷齊論 |
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昔夷齊不食周粟,餓於首陽之下,仲尼稱其仁,孟軻美其德,蓋以取其節而激貪也。所謂周粟者,周王所賦之祿是也。諫而不從,不食其祿可矣。至於聞淑媛之言,輟飱薇蕨,斯可謂不智矣。 夫薇蕨者,元氣之所發生,四時之所順成,日月之所燭,風雨之所育,周焉得而有之哉?若以粟者周人之播殖,則夷齊得非周人乎?反復其道,盡未當理。然夷齊之行,實誤後人。于陵仲子,慕夷齊者也,乃至不義其兄之祿。潔則潔矣,仁豈然哉?厥後商洛四友,畏秦之酷,避秦之禍,豈止潔其身而已。然餐紫芝以為糧,飲清泉以為漿,終老南山,以養其壽,斯可謂仁智兼矣。 |
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