李德裕近世良相論

近世良相論

　　客謂餘曰：「揚子《法言》有重黎、顏騫二篇①，品藻漢之將相，敢問近代良相，可得聞乎？」餘曰唯唯。夫股肱與若同體，四海之所瞻也。恩義至重，實先於愛敬，非社稷大計，不可以強諫。亦猶父有諍子，不獲已而諍，豈可以為常也？唯宜將明獻替，致其主於三代之隆。《孝經》曰：「天子有諍臣七人」，非宰相之職也。必求端士正人，以當言責，導其謇諤，救其患難而已。唯聖人言：「危而不持，顛而不扶，則焉用彼相。」此亦將明獻替之謂也。使其君昭明令德，不至於顛危也。

　　漢之良相十數人矣，公孫弘開陳其端，而不肯廷辯，固未可也。蕭望之剛不護闕，王嘉訐而犯上，致元、哀二後有信讒邪之惡，戮忠直之名，此其失者也。魏相、薛廣德持重守正，弼諧盡忠，可謂得宰相體矣。近世貞以制動，思在無邪，松柏所以後凋，藜藿由是不采。貴不患失，言必匪躬，似薛廣德者，鄭丞相、陳丞相有之矣。②

　　麟之為瑞也，仁而不觸；玉之為寶也，廉而不劌，恕以及物，善不近名，高朗令終，天下無怨，似丙博陽者，王丞相、鄭丞相有之矣。③好古洽聞，應變膚敏，幾可以成務，智足以取捨，仁愛樂善，勤瘁奉公，逄時得君，不失其正，似倪寬者，韋丞相、李丞相有之矣。④困於臲卼，以盡天涯，雖劍光不沉，而鸞翮長鎩，靈均之九死無悔，柳惠之三黜非辜，既沒不瞑，號於上帝，似蕭望之者，所謂李丞相矣。⑤余亦同病，莫保其主，知我者以為忠，亦已鮮矣。庶乎數世之後，朋黨稍息，以俟知音耳。

　　〔①顏子名犯廟諱，不書。〕﹛胡案：顏騫，原為《淵騫》，即顏淵、閔子騫。淵字犯唐高祖李淵名諱。﹜
　　〔②此謂故右僕射鄭司徒，故左僕射陳司徒。〕
　　〔③此謂故中書王丞相、故鄭丞相。〕
　　〔④此謂故中書韋司空、故侍中李司空。〕
　　〔⑤此謂故臨淮李司空也。〕

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