駱賓王·與博昌父老書

與博昌父老書

　　月日，駱賓王致書於博昌父老等：

　　承並無恙，幸甚幸甚！雲雨俄別，封壤異鄉；春渚青山，載勞延想。秋天白露，幾變光陰。古人雲：「別易會難。」不其然也？自解攜襟袖，一十五年，交臂存亡，略無鬥在。張學士溘從朝露，辟閭公倏掩夜台。故吏門人，多游蒿裡；耆年宿德，但見松邱。

　　嗚乎！泉壤殊途，幽明永隔；人理危促，天道奚言？感今懷舊，不覺涕之無從也。過隙不留，藏舟難固。追維逝者，浮生幾何？哀緣物興，事因情感。雖蒙莊一指，殆先覺于勞生；秦佚三號，詎忘情於怛化？啜其泣矣，尚何雲哉？

　　又聞移縣就樂安故城，廨宇邑居，鹹徙其地；裡開阡陌，徒有其名。荒徑三秋，蔓草滋於舊館；頹墉四望，拱木多於故人。嗟乎！仙鶴來歸，遼東之城郭猶是；靈烏代謝，漢南之陵穀已非。昔吾先君，出宰斯邑，清芬雖遠，遺愛猶存。延首城池，何心天地？雖則山河四塞，是稱無棣之墟；松檟千秋，有切惟桑之裡。故每懷夙昔，尚想經過，於役不遑，願言徒擁。今西成有歲，東戶無為。野老清談，怡然自得；田家濁酒，樂以忘憂。故可洽賞當年，相歡卒歲，甯複惠存舊好，追思昔遊？所恨企予望之，經途密邇，佇中衢而空軫，巾下澤而莫因。

　　風月虛心，形留神送。山川在目，室邇人遐。以此懷勞，增其歎息。情不遺舊，書何盡言？

　　【注】

　　1．博昌：舊縣名，屬青州，故址在今山東省博興縣南二十裡。

　　2．雲雨俄（é）別：喻天壤之別，十分遙遠。

　　3．封壤（rǎng）異鄉：去到風土迥（jiǒng）異的他鄉。

　　4．春渚（zhǔ）青山，載勞延想：博昌的春水青山，使我時時懷念不已。

　　5．幾變光陰：光陰已經幾經變換。

　　6．解攜襟（jīn）袖：分手離別。

　　7．交臂存亡：過去的朋友或存或亡。

　　8．略無半在：大概活在世上的已不足一半。

　　9．張學士：博昌的鄉紳。

　　10．溘（kè）從朝露：突然間與世長辭。

　　11．辟閭（lǘ）公：亦指博昌的鄉紳。

　　12．倏（shū）掩夜台：這樣快隱沒於陰間。夜台：陰間。

　　13．故吏（lì）門人：指駱賓王父親擔任博昌縣令時縣衙中的舊吏門生。

　　14．多遊蒿（hāo）裡：大多已經逝去。蒿裡：古代塋墓之所。

　　15．耆（qí）年宿德，但見松丘：德高望重的老年人，也都掩沒於松丘之下。

　　16．泉壤殊途：陰間陽世全然不同。

　　17．幽明永隔：死人與活人永遠也不能再見。

　　18．人理危促（cù）：人生十分短促。

　　19．天道奚言：自然規律又有什麼可說呢。

　　20．涕之無從：眼淚不受控制地簌簌落下。

　　21．過隙不留：人生如自駒過隙，很難留住青春。

　　22．藏舟難固：人的生死存亡難以自主，如同把船隱藏起來。

　　23．追維逝者：難以回想那些逝去的人們。

　　24．浮生幾何：人生在世的光陰是多麼短暫啊。

　　25．哀緣物興：因事物的變遷而內心感受到悲哀。

　　26．事因情感：想到死去的人，就會深感傷情。

　　27．蒙莊一指：莊子把天地間一切動靜之物看做是一根手指。蒙莊：指春秋時期的哲學家莊子，他曾擔任過蒙漆園吏，故稱蒙莊。

　　28．殆先覺于勞生：恐怕首先感到的是人生之勞苦。

　　29．秦佚（yì）：又叫秦失，《莊子》中提到的人物，是老子的朋友。

　　30．詎（jù）忘情於怛（dá）化：豈能對活生生的人突然死去而無動於衷？怛化：人死去。

　　31．啜（chuò）其泣矣：只有哽咽抽泣而已。

　　32．尚何雲哉：還有什麼可說的呢?

　　33．移縣：把縣治遷到別處。

　　34．樂安：舊縣名。漢代博昌、樂安是兩個縣，均屬千乘郡。晉廢樂安縣併入博昌。唐初複置樂安，武德八年，再廢樂安縣入博昌。唐高宗總章二年，把博昌縣縣治遷到樂安故縣城。樂安故城址在今山東省博興縣。

　　35．廨（xiè）宇：縣衙。

　　36．邑居：縣城居民。

　　37．裡閈（hàn）阡陌，徒有其名：舊博昌縣城的街巷道路已空留其名。閈：門。

　　38．荒徑：無人行走的道路。

　　39．頹墉（yōng）：斷壁頹垣。

　　40．拱木多於故人：亡者的墳墓比活著的友人還要多。拱木：長在墓前的粗大樹木。

　　41．仙鶴來歸，遼東之城郭猶是：假如客子重歸故地，縱然城郭猶在，必定物是人非。

　　42．靈烏代謝，漢南之陵穀已非：時光流逝，故地的變遷十分巨大。靈烏：太陽，代指日光的流轉。

　　43．出宰斯邑：出任博昌縣令。

　　44．清芬雖遠，遺愛猶存：他的美德雖然距今已經遙遠，但他為此邑百姓所做的好事卻仍舊在流傳。

　　45．延首城池：遠望此城。池：護城河。

　　46．何心天地：即天地何心，天地究竟是何居心。

　　47．山河四塞：指博昌縣城四面環山。

　　48．無棣（dì）：古地名，其地當在今山東省無棣縣一帶地區。

　　49．松梗（gěng）十秋：謂其父葬于博昌已有十個年頭。梗：種在墓地中的樹木，又叫楸木。

　　50．有切：有親切的感情。維桑之裡：如同故鄉一樣。

　　51．每懷夙（sù）昔：每當想起往事。

　　52．尚想經過：還很想重到博昌。

　　53．於役不遑（huáng）：公務繁忙，無暇顧此。

　　54．原言徒擁：空有這樣的願望而已。

　　55．西成有歲：秋天的收成甚好。按五行的分法，秋為金，為西方。

　　56．東戶無為：盛世太平，百姓路不拾遺。

　　57．洽（qià）賞當年：和樂地度過當年。

　　58．卒歲：一年到頭。

　　59．甯複惠存舊好：難道我能不重新想到舊日的友人嗎。

　　60．跂（qí）予望之：蹺起腳根遠望博昌。

　　61．經途密邇（ěr）：路過故地，近在咫尺。

　　62．佇中衢（qú）而空軫（zhěn）：佇立于大道之中卻空自傷懷。

　　63．巾下澤而奠（diàn）因：車子已經備好卻無法到達。巾：巾車。下澤：也是車子的意思。

　　64．風月虛心，形留神往：清風明月雖然令人心曠神怡，但我也無心欣賞，因為我雖然身在此地，心卻飛到博昌去了。

　　65．室邇人遐（xiá）：屋室雖近，人卻很遠。

　　66．情不遺舊，書何盡言：我心裡不能忘記舊日的感情，一封信怎能把心裡話說完。

　　【創作背景】

　　《與博昌父老書》大約作于唐高宗開耀元年（681年）前後。駱賓王時除臨海丞，複至齊境。雖「經途密邇」，離博昌甚近，但因公務緊急，只能「企予望之」。

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