孟冬頒朔賦_紀昀

孟冬頒朔賦

　　——以題為韻

　　伊冬序之初臨，見玉衡之指孟。握儀象以窺天，召羲和而齊政。權尊一統，典章無改于《周官》；律別三微，節候特從乎夏正。貞元迭續，適當十月之交；終始相循，用布四時之令。此敬授之深衷，而欽承之大柄也。

　　原夫數開甲子，氣始黃鐘。羲娥遞曜，支幹相重。歲十二辰，而辰次之所加月為之紀；月三十日，而日躔之所會朔統其宗。按數以稽，有類轂旋而輻運；循端以竟，是為綱舉而目從。上下成弦，辨往來與消息；盈虛生閏，分春夏與秋冬。撫彼五辰，所以程功於六職；平其四仲，所以正候于三農。

　　然而天道者，帝王之所奉；人時者，政化之所關。妙契苞符，非聖人不能作；統歸正朔，非天子不得頒。是以測量躔度，經緯方圜。雕題鑿齒之鄉，莫敢於同異；洛下信都之屬，莫議其增刪。鳳紀新成，將布諸山陬海澨；龍樓高啟，先分於鷺序鴛班。

　　爾乃日官推䇲，歲運循環。氣從姤卦以至坤，凝而極盛；數起子宮而迄亥，往而必還。周之季冬，夏之孟冬，總屬六陰之月；《剝》之上九，《複》之初九，適居兩位之間。時屆小春，欲動微陽於地絡；日惟初吉，預頒新令于人寰。

　　則有肅肅天閶，愔愔廣樂；瑤闕深開，金莖旁擢。卿雲乍起，九光遙護於觚棱；曉日初明，五色斜臨於殿角。擎來玉案，先賜千官；捧出琅函，分行四嶽。七十二候，不遺於草木昆蟲；二十八躔，遍驗夫東西南朔。以昭政典，而百工之績，歸於閏定而歲成；以課田功，而七月之章，詠彼葵烹而棗剝。蓋由觀文以察理，勒為時會之書；不止候氣而占星，但治數家之學。

　　是皆聖天子位正中黃，道原太素。鬥極綱維，鴻鈞陶鑄。修五紀者，取《洪範》之四疇；書元年者，體《春秋》之首句。庶征是念，克省乎惟歲惟月惟日惟星；一氣同流，用契乎執准執繩執規執矩。是以提挈樞機，經綸幾務。察以璣衡，垂為法度。前民用者，容成隸首所未詳；奉正朔者，豎亥大章所未步。稽古制以分頒，順天行而舉措。伊有典而有章，鹹遵道而遵路。固將邁顓頊之推詳，軼黃軒之製作；又何論四民有令，編成崔實之書；七政無遺，載在張衡之賦。

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