誤筆成蠅(金甡)

誤筆成蠅

　　※金甡

　　《吳志·趙達傳》，裴松之注：「《吳錄》曰：曹不興善畫，權使畫屏風，誤落筆點素，因就以作蠅。既進禦，權以為生蠅，舉手彈之。」張彥遠《歷代名畫記》：「李嗣真云：『不興以一蠅輒擅重價，列於上品，恐未為當。況拂蠅之事，一說是楊修。謝赫黜衛進曹，是涉貴耳之論。』彥遠按：楊修與魏太祖畫扇，誤點成蠅，遂有二事。孫暢之《述畫記》亦雲，而李大夫之論不亦迂闊？況不興畫名冠絕當時，非止於拂蠅得名。但今代無其跡，若以品第，在衛之上，則未敢知。」

　　正厭窺樊集，何堪落筆增？
　　參差因誤點，仿佛見真蠅。
　　白黑先相亂，飛鳴欲自矜。
　　指彈如有物，屏展竟無朋。
　　故紙容鑽否？銛鋒被逐曾。
　　已知讒口噤，聊比細書稱。
　　驥尾安能附，鷹頭似可憎。
　　憑將來處問，殘沈墨池凝。

　　原評曰：起勢凌空飛動，次聯點題自然。「白黑」句妙語雙關，「聊比」句亦然；總妙於一筆寫兩層也。結句亦渾成。

　　窺樊〓《詩·小雅·青蠅》篇：「營營青蠅，止于樊。」毛萇《傳》：「樊，藩也。」鄭玄箋：「蠅之為蟲，污白使黑，污黑使白，喻佞人變亂善惡也。言止於藩，欲外之，令遠物也。」

　　欲自矜〓杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》詩：「纖毫欲自矜。」

　　故紙〓大川《五燈會元·南嶽下》「三世福州古靈神贊禪師」條：「本師又一日在窗下看經，蜂子投紙窗。求出，師睹之曰：『世界如許廣闊不肯出，鑽他故紙，驢年去！』遂有偈曰：『空門不肯出，投窗也大癡。百年鑽故紙，何日出頭時？』」按：此本雲「蜂子」，而《合璧事類》《事文類聚》，俱收入蠅部。又，古靈、神贊乃一人。而呂東萊《詩律武庫》乃曰：「神贊大師見蜂子投紙窗求出，師曰：『世界如許廣闊不肯出，鑽他故紙。』又，古靈禪師見窗上蠅曰：『百年鑽故紙，未見出頭時。』故（東）坡詩有：『捲簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。』又：『窗間但有蠅鑽紙，門外時聞佛放光。』」竟分為二人二事，蓋東坡偶爾誤記。而東萊割裂此事附會之，祝氏、謝氏轉相抄撮，故相沿用為蠅事也。

　　銛鋒〓白居易《六帖·蠅部》：「王思性急，方書，有蠅飛在筆端，去複來。思怒，乃投筆拔劍逐之。」按：《三國志·梁習傳》注引《魏略·苛吏傳》云：「思又性急，嘗執筆作書，蠅集筆端，驅去複來，如是再三。思恚怒，自起逐蠅。不能得，還取筆投地，蹋壞之。」無「拔劍」字，未審白氏何本？然梅聖俞《詠蠅》詩曰「怒劍休追逐」，已用其語。

　　讒口〓《詩·小雅·十月之交》篇：「讒口囂囂。」

　　噤〓《史記·袁盎晁錯列傳》：「且臣恐天下之士，噤口不敢複言也。」司馬貞《索隱》：「噤，音其錦反。」

　　細書〓《南史·齊宗室傳》：「鈞常手自細書，寫五經部一卷，置於巾箱中，以備遺忘。侍讀賀玠問曰：『殿下家自有墳素，複何蠅頭細書，別藏巾箱中？』」

　　驥尾〓《史記·伯夷列傳》：「顏淵雖篤學，附驥尾而行，益顯。」司馬貞《索隱》：「蒼蠅附驥尾而致千里，以喻顏回因孔子而名彰。」《後漢書·隗囂傳》：「帝報以手書曰：『蒼蠅之飛不過數步，即托驥尾得以絕群。』」章懷太子注：「張敞書曰：『蒼蠅之飛，不過十步，自托騏驥之尾，乃騰千里之路。然無損於騏驥，得使蒼蠅絕群也。』見敞傳。」按：《張敞傳》無此語。李善注劉孝標《廣絕交論》引此云：「見敞集，『傳』蓋『集』字之訛。」

　　鷹頭〓《新唐書·魏元忠傳》：「袁楚客以書規之曰：『閹豎者，給宮掖掃除事，古以奴隸畜之。中古以來，大道乖喪，疏賢哲，親近習，乃委之以事，授之以權。故豎刁亂，齊伊類敗宋。君側之人，眾所畏懼，所謂鷹頭之蠅，廟垣之鼠者也。』」按：此事《韻府》引作《魏略》，疑因「魏」字而誤書。

　　可憎〓按：歐陽修有《憎蒼蠅賦》。

　　來處〓《唐書·武儒衡傳》：「時元稹倚宦官知制誥，儒衡鄙厭之。會食瓜，蠅集其上。儒衡揮以扇曰：『適從何處來？遽集於此。』一坐皆失色。」

　　殘沈〓《左傳·哀公三年》：「無備而官辦者，猶拾沈也。」杜預注：「沈，汁也。」

　　墨池〓曾鞏《墨池記》：「臨川之城東，有地隱然而高，以臨於溪，曰新城；新城之上有池，窪然而方以長，曰王羲之之墨池者。荀伯子《臨川記》所雲也。」

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