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凡例


  (十七則)

  一、選詩分類,始自昭明。沿及宋人,瑣屑彌甚,殊乖編錄之體。今惟以作者登科先後為序。

  一、館閣諸公,有登科館選錄可考。其試卷行卷,散見諸編,作者難以悉核。今隨見隨編,共為一卷,不復排比後先。

  一、坊刻諸詩,姓名往往互異,今亦無從考定,各據所見書之。

  一、邇來選本至夥,各以意見潤飾,字句多有異同,甚有一篇僅同數句者。今惟酌其長者從之,不復注「某一作某」,以省簡編。

  一、芮挺章選《國秀集》,自錄其詩二首;元結選《篋中集》,亦錄其弟季川詩。近世選本,多沿此例,然亦微涉自炫之嫌。今悉不敢載。

  一、殷璠《河岳英靈集》,評在詩前;方回《瀛奎律髓》,評列詩後;劉會孟評工部詩,散綴句中;羅椅評放翁詩,夾註篇尾。是編初用虛穀例。因加注之後,行款參差,改用澗穀之例。

  一、李善注《選》,散附句下;近虞山錢氏箋《杜集》,注列詩後,較清整易觀。考之于古,陸德明《經典釋文》,司馬貞《史記索隱》,即是此體,非錢氏臆創也。今從其例。

  一、古籍今多軼亡,注家抄撮類書,舛訛相踵,因而影撰者有之。是編,必詳檢原書,方敢載入。有原書不存,不得已轉引他書者,亦必詳標「今載某書」,以便於稽核。

  一、著書不易,校書更難。況屢經易稿,尤不免帝虎魯魚。故是編引書,必列篇目,引詩文必列全題。遇有訛脫,庶讀者易於檢改。

  一、古人訓詁簡質,不尚繁詞。故秦延君曰若稽古,先儒以為深誚。然孔賈諸疏,已不免繁稱而博引。蓋文涉隱奧,義有異同,非反復引證不明也。是編為初學講授,每事務窮端委,故所注較他本為詳。

  一、凡引用故事者,皆詳具始末。其借用字句者,則但載所引一二語。

  一、引證務與詩意印合。如「晚節」字,出《鄒陽傳》,然在《菊殘猶有傲霜枝》詩,則當引韓稚圭語;又如《金柅》詩「微陰杜蘖芽」句,惟引《紫岩易傳》著聖人防微杜漸之意,不復更注「蘖芽」字。凡此之類,皆不敢釋事而忘義。

  一、注有二說相足者,如「銀燭」字,本《穆天子傳》;然原文乃「燭銀」非「銀燭」,則當兼引鮑照詩。「鳳沼」字,本《荀勖傳》;然原文乃「鳳池」非「鳳沼」,則當兼引謝莊表。務使源委分明,非敢故為蔓衍。

  一、文太繁者,不免刪節,然皆不敢竄易字句。其有文勢相承,不可割裂。如「聘義氣如白虹」語,不連上文,則不知所指何物者,寧多載數言,亦不敢檃括其詞,以己語為古語。

  一、此編檢點再三,重複差少。然有不得不兩見者,如「五歲再閏」,已注於前,後注「掛扐」字,勢不能獨刪此句;「宏璧琬琰」,別注於後,前注「房序」字,勢亦不能先避此文。惟以詳略為別,讀者諒之。

  一、四庫之書,浩如煙海,管窺蠡測,安得盡窮?中有不能詳考者,謹附闕疑,不敢如師古等之注杜詩,鑿空偽撰。

  一、故實皆略得出處,至雕繪之詞轉相引用,殊難遽溯其源。惟據耳目所及,時代最先者載之。疏漏之譏,知不能免,幸博雅君子匡所不逮焉。


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