金聖嘆批評本西廂記四之一酬簡(2)

四之一酬簡(2)

　　（鶯鶯上雲）紅娘傳簡帖兒去，約張生今夕與他相會。等紅娘來，做個商量。

　　（紅娘上雲）小姐著俺送簡帖兒與張生，約他今夕相會。俺怕又變卦，送了他性命，不是耍。俺見小姐去，看他說甚的。（鶯鶯雲）紅娘，收拾臥房，我去睡。（紅雲）不爭你睡呵，那裡發付那人？（鶯鶯雲）甚麼那人？（紅雲）小姐，你又來也！送了人性命不是耍。你若又翻悔，我出首與夫人：「小姐著我將簡帖兒約下張生來。」（鶯鶯雲）這小妮子倒會放刁。（紅雲）不是紅娘放刁，其實小姐切不可又如此。（鶯鶯雲）只是羞人答答的。（紅雲）誰見來？除卻紅娘並無第三個人。斫山云：天下事之最易最易者，莫如偷期。聖吹問：何故？斫山云：一事止用二人做，而一人卻是我，我之肯已是千肯萬肯，則是先抵過一半功程也。

　　（紅娘催雲）去來！去來！（鶯鶯不語科）好。

　　（紅娘催雲）小姐，沒奈何，去來！去來！（鶯鶯不語，做意科）好。

　　（紅娘催雲）小姐，我們去來！去來！（鶯鶯不語，行又住科）好。

　　（紅娘催雲）小姐，又立住怎麼？去來！去來！（鶯鶯不語，行科）好。

　　（紅娘雲）我小姐語言雖是強，腳步兒早已行也。

　　〔正宮〕【端正好】（紅娘唱）因小姐玉精神，花模樣，無倒斷曉夜思量。今夜出個至誠心，改抹咱瞞天謊。出畫閣，向書房，離楚岫，赴高唐，學竊玉，試偷香，巫娥女，楚襄王；楚襄王，敢先在陽臺上。

　　（鶯鶯隨紅娘下）

　　（張生上雲）小姐著紅娘將簡帖兒約小生今夕相會。這早晚初更盡呵，怎不見來？更不可早，然實不遲。人間良夜靜複靜，天上美人來不來？

　　〔仙呂〕【點絳唇】（張生唱）佇立閑階，只用四字，便避過三之三【喬牌兒】「日初時想月華，捱一刻似一夏」等文。

　　右第一節。下文皆極寫雙文不來，張生久待，而此於第一句先寫「佇立」字，便是待已甚久，而下文乃久而又久也。蓋下文極寫久待固久，而此又先寫甚久，使下文久而又久，則久遂至於不可說也，謂之只用一層筆墨，而有兩層筆墨，此固文章秘法也。

　　夜深香靄橫金界。瀟灑書齋，悶殺讀書客。

　　右第二節。夜深矣，而書齋猶瀟灑，蓋「瀟灑」之為言寂無人來也。此其悶可想也。〇書齋寂無人來，此真讀書之客之所甚樂也。書齋寂無人來，而客不樂而反悶，然則客之不讀書可知也。客既不讀書，而猶自名其屋曰書齋，甚矣天下之無人無書齋也！連用兩「書」字，最有諷刺。〇「瀟灑書齋」四字，作「悶」用，真奇事也。杜詩亦有之，曰：「捲簾惟白水，隱幾亦青屮。」自為「白水」「青山」字，亦未遭如是用也。

　　【混江龍】彩雲何在，每歎李夫人歌真是絕世妙筆，只看其第一句之四字曰「是耶，非耶？」便寫得劉徹通身出神。今此「彩雲何在」四字，亦真寫得張生通身出神也。

　　右第三節。忽然欲其天上下來。〇已下皆作翻床倒席，爬起跌落之文。應接連處忽然不接連，不應重遝處忽然又重遝，皆極寫雙文不來，張生久待神理。

　　月明如水浸樓臺。僧居禪室，鴉噪庭槐。

　　右第四節。「月明如水」，天上不見下來也。「僧居禪室」，靜又不是也；「鴉噪庭槐」，動又不是也。皆寫張生搔爬不著之情也，非寫景也。細思寫此時張生，真何暇寫到景？

　　風弄竹聲、只道金珮響，月移花影、疑是玉人來。一片搔爬不著神理。

　　右第五節。忽然又欲其四面八方來。〇「溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身」，悟時便有如此境界。「風弄竹聲金佩響，月移花影玉人來」，迷時便又有如此境界。斫山則不然：「風弄竹聲」風弄竹：「月移花影」月移花。又何處氣噓噓地學得「廣長舌」、「清淨身」兩句哉？斫山語。

　　意懸懸業眼，急攘攘情懷，身心一片，無處安排；呆打孩倚定門待。昔人謂「科頭箕踞長松下，白眼看他世上人」不是冷極語，正是熱極語，此真知言也。「呆打孩倚定門兒待」，此不是倚得定語，正是倚不定語也，一片搔爬不著神理。

　　右第六節。倚在門，妙絕，妙絕！

　　越越的青鸞信杳，黃犬音乖。【油葫蘆】我情思昏昏眼倦開，單枕側，夢魂幾入楚陽臺。「幾入」者，欲入而驚覺不入之辭也。《小弁》之詩曰「假寐永歎」。蓋心憂無聊，只得且寐，既寐不寐，歎聲徹夜。此用其句也。

　　右第七節。倚在枕，妙絕，妙絕！〇上文方倚在門，此文忽倚在枕，所謂應接連處忽然不接連也。一片搔爬不著神理。

　　早知恁無明無夜因他害，想當初不如不遇傾城色。人有過，必自責，勿憚改，一片搔爬不著，直搔爬向這裡去。奇奇妙妙，一至於此。

　　右第八節。倚枕靜思不如改過，真胡思亂想之極也。〇道學先生聞張生欲改過，則必加手於額曰：賴有是也。一部《西廂》，只此一句，是非乃不謬于聖人也，而殊不知正不然也。不惟張生欲改過是胡思亂想，凡天下欲改過者，一切悉是胡思亂想必也。如《圓覺經》之于諸妄心亦不息滅，是則真我先師「五十學《易》可無大過」之道也矣。〇搔爬不著，橫躺在床，胡思亂想，急寫不盡，看其輕輕只寫一句雲「我欲改過」，卻不覺無數胡思亂想早已不寫都盡也，蓋改過，正是胡思亂想之天盡底頭語也。吾幼讀《會真記》，至後半改過之文，幾欲拔刀而起，不圖此卻翻成異樣奇妙，真乃咄咄法事。

　　我卻待「賢賢易色」將心戒，怎當他兜的上心來。【天下樂】我倚定門兒手托腮，一片搔爬不著神理。

　　右第九節，忽然又倚在門，妙絕妙絕！〇前倚在門，頃忽倚在枕；此忽又倚在門，所謂不應重遝處忽然又重遝也。

　　好著我難猜：來也那不來？

　　右第十節。恨之。

　　夫人行料應難離側。

　　右第十一節。諒之。〇忽然恨之，忽然又諒之，應接連處本接連也。一片搔爬不著神理。

　　望得人眼欲穿，想到人心越窄。

　　右第十三節。忽然又諒之。〇忽然又恨之，忽然又諒之，不應重遝處又重遝也。

　　偌早晚不來，莫不又是謊？

　　【那吒令】他若是肯來，早身離貴宅。

　　右第十四節。肯來。

　　他若是到來，便春生敝齋。

　　右第十五節。到來。〇「貴宅」「貴」字，「敝齋」「敝」字，都有神理，不止作尋常稱呼用也。

　　他若是不來，似石沉大海。

　　右第十六節。不來。〇須知來句是不來句，不來句是來句也。口中說此句，心中反是彼句，一片全是搔爬不著神理也。

　　數著他腳步兒行，靠著這窗楹兒待。

　　右第十七節。倚在門，倚在枕；又倚在門，又倚在窗。妙絕，妙絕！

　　寄語多才：【鵲踏枝】恁的般惡搶白，並不曾記心懷；博得個意轉心回，許我夜去明來。

　　右第十八節。真乃滴淚滴血之文也。昊天上帝，亦當降庭；諸佛世尊，亦當出定。何物雙文，猶未出來耶！

　　調眼色已經半載，這其間委實難捱。

　　右第十九節。一路搔爬不著，至此真心盡氣絕時也。

　　【寄生草】安排著害，準備著抬。

　　右第二十節。心盡氣絕，更無活理，只有死也。

　　想著這異鄉身，強把茶湯捱，只為你可憎，才熬定心腸耐，辦一片至誠心，留得形骸在。試教司天臺，打算半年愁，端的太平車，敢有十餘載。

　　右第二十一節。又放透筆尖再寫一句，言今日之死，永無活理。蓋死原不到今日，到今日而仍死，則其死真更不活也。世間何意有如此二十成筆法。

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