明文海·卷三百三十四記八居室

卷三百三十四記八居室

　　▼四樓記（王漸逵）

　　予嘗讀韓昌黎送李願歸盤穀序謂大丈夫得志則富貴烜赫淩駕一時取以儘快其所欲戀戀于兒女子爭妍取憐之間予竊隘而悲之夫大丈夫之生於宇宙也求吾性之生意而己求吾性之生意則無往而非自得之樂又焉有志之得與不得之異哉且顯晦者時也無不得者志也是故大丈夫之達而顯也其道在於出斯時也將與萬物共之廓無我之公全一體之念以吾之道致之君臣布之上下放之四海貫于夷夏逮至禽獸草木魚鱉昆蟲罔不鹹若與帝王神聖脗合乎千百世之前後而無忒焉惟求不負於吾性之所有者而孰知其志之為得乎大丈夫之窮而晦也其道在於處斯時也將與天地共之契玄冥之機搜陰陽之髓上薄墳典旁及丘索枕六籍而噓之山川鬼神之奧古今往來之通萬有不測之變莫不研其精秘居高明探幽深俾耳目之所寓心胸之所括罔或滯焉惟求不負於吾性之生意而孰知其志之不得乎且夫人之生此性此樂而巳人之學而為人亦此樂此性而已其達也吾惟推之致之與時行之固無與於志也其窮也吾惟修之蓄之與造物遊之固無與于時也此所謂大丈夫之道合天人而一之者也予同年塗東潭先生其有得於是乎是故其達也為令尹為巡察為郡判為僉憲或撫字循良或洗冤澤物或惠愛洽行或正已端范其達之道何如也其處也則創建四樓為覽勝為鑒湖為水月為綠野往來其中欲與廬阜彭蠡西山閣皂之勝相與為伍凡飲食坐臥思索誦讀吞吐宇宙剖析毫芒時或與客攜壺浮白大醉長篇短韻罔不于斯樓得之其處之道何如也以是觀之則固超出於退之之所言巳遠而于李願盤谷之居潔志于一水一石者抑又多矣東潭遠走書於青蘿山索予為文以紀之予非能文而竊有志于斯樂是以不揣而贅焉雖然猶未盡予之意也他日北游九華東過會稽天臺道經西江與東潭一晤登樓眺望四顧空寂始與東潭言之東潭其遲我于南浦之濱可也

　　▼一川記（王漸逵）

　　天下之山皆自昆侖其南而入於中國分為四支其北一支自賀蘭而東漫為太原王屋諸山黃河經其南又漫而為平陽蒲阪之間即古帝王之都也又其北之東漫而為大行及燕薊諸山即今之京師也其中一支自隴右逶迤而南而東為太華嵩高又迄于岱伊洛淮濟出於其間自周秦而下之所都焉其南一支自漢中漫為終南大別外方桐柏諸山至淮揚而止又其南一支自蜀笻而南而東為湖湘為滇南郴桂五嶺過為八閩又北而為豫章又北而為兩浙至於金陵而止江漢之水會焉此天下山川之大凡也吾廣自五嶺而來亦分為四支其中一支汀贑龍門而西而南為白雲粵秀諸山即今之藩省也其東一支則自羅浮漫而為惠潮暨東莞黃嶺諸山其西一支自郴桂而東漫為英韶至端州峽山而止又其西一支則自滇南思恩高廉而東為陽江高明新會諸山而盡於海西江北江扶胥之水皆出焉此吾廣山川之大凡也夫天下之山萬焉皆原於昆侖天下之川萬焉皆會於海故昆侖者山之一也海者川之一也一不能不散而為萬萬不能不歸而為一者道之故也匪惟山川天地之道亦然太極者其一也五行陰陽者其萬也匪惟天地聖人之道亦然吾心其一也發于萬事其萬也是故一者其造化之樞紐乎一者虛而神也萬者實而化也握其一則天下之能事畢矣高明楊君築圃於邑城之南向川而亭號曰一川蓋因其名曰萬山故取之楊君世業儒為國子上舍生其知所以萬一之道者乎吾聞白沙陳公自見吳康齋而歸抱靜陽春台者十餘年始識吾心種種湊泊皆在於此若白沙者其得吾道之一者乎楊君好靜處獨居一室廿年足未嘗至令庭又能好義而守禮是能靜學者也其于白沙種種湊泊而歸於一之說必有以深契于此異時得欛柄在手則造化之機握矣是故萬一之道楊君之所願聞白沙之造楊君之所願學者也故書其扁而並言之作一川記

　　▼草堂讀書記一（鄒觀光）

　　不佞廬居之再踰期舊業幾萎約不治一日觀園中生植蔥郁慨然歎曰夫學猶是矣謂不植將落非邪園故有草堂蓋先君子所棲息雲茅屋三間背城面沼後為小蓬閣閣下引三面水為渠窮巷掘門無泉石亭榭之觀顧稍遠于市不聞闤闠聲不佞乃新辟徑徑為扃鍵之則戶以外無至者不佞因記童子時授書目能下數行會雨甚諸所誦肄藏裡塾先君子檢宋萬言筴一通以試不佞櫛未竟而成誦複為陳說當否先君子大奇謂是兒敏顧其質孱弱無令苦之然不佞嘗丙夜私篝燈帷中以為常蓋廿年於茲今先君子往矣思其居處思其笑語書可廢也豈獨蓼莪顧深自惟念先人挈書以授不佞不佞所圖繼先人之業吾舍書何適矣夫吾之於書二十年於茲若饑之於食寒之于衣時寢與寢時息與息以其身為蠧魚落落無所成名何也鄒子曰古之豪賢志士曷嘗不思垂聲譽昭施不朽然名字雜汗棟中或遂堙滅而不稱者不可勝數毋亦有天奉焉莊周所稱梓慶之削鐻十年而不敢懷是非毀譽痀瘺文人之承蜩雖天地之大萬物之多而不以易蜩之翼一技猶然況進於技者乎不佞自守諸生八年而舉於鄉又八年而仕於朝即伏首功令其心不能不橋而思進既進矣淵寂之釋而吏是營其心不能不悒而思退比退矣又以大故奪斯堂所事事歲月計耳將且複進而為吏夫不能忘進退安能忘是非毀譽是非毀譽之不能忘而安能忘天地萬物語有之時有所不及不佞蓋孜孜焉識其語於堂之右方庶幾惜分陰以自勵也

　　▼草堂讀書記二（鄒觀光）

　　壬辰余還自京師而草堂蕪不治乃割廳事三之一坐臥其中而無若客舄履相聞何久之徙草堂而東然湫隘又與兒師及四方醫士共之而書仍庋廳事隅按劉歆七略曰輯略曰六藝曰諸子曰詩賦曰兵書曰術數曰方技班固微有增省為藝文志王儉七志前六志咸本劉氏略而益以圖譜及佛道二家阮孝緒七錄又本王氏而加紀傳並諸子兵書為子並陰陽術藝為技術亦益以佛道二家蓋詳略代殊故繁簡人異至魏荀朂分四部而馬端臨經籍考列為經史子集亦庶幾乎綱挈而目隨後之詮次者莫能違之矣間從參伍微亦未安諸儒子也而翼經維世之書僅等於卜筭方技兵書子也而軍國安攘之資並列於謬悠荒唐刑法既列于史而後列於子小說不可為子而附於子類書不可為集而附於集綜厥名實蓋原于馬之六家班之九流遂轉相因襲耳餘乃置庋四而分為類一曰學術其目曰經學史學字學而凡諸儒之言足以佐聖明道鹹附之一日治道其目曰養民曰教民曰治民而昭代典章名臣奏議朝署政事鹹從之若農桑醫藥皆系之養刑法兵書皆系之治一曰綺林其目曰騷曰賦曰詩曰序記碑誌之屬而凡文人學子麗詞藻語鹹附之一曰博錄其目曰類書曰術技曰雜說凡玄宗內典叢談怪牒悉附之歐陽永叔有言力莫如好好莫如一好之巳篤則力雖未足猶能取辦予好書之癖不下永叔而生篳路藍縷之鄉鮮縹囊緗帙之舊薄遊京師勉抑吾好而不敢以力致姑即吾所有而分而識之雲耳乃複與兒泰約曰自今以往請若古人夏課然治經則若無史治史則若無子與集倘甲未竟而輒徙業於乙藉涉獵而寡精詣此學者之大弊一宜戒論道則一書而同異具論事則一代而終始具故足稽也利捷憚難刪煩舉要縱拾菁華殊乖博雅此學者之大弊二宜戒凡讀書者將以明理耳非為文詞而設也即欲吐之為言必胸中苞羅千古而後汪洋閎肆陶冶變化無所不宜今淺見狹聞而輒剿襲為文辭此學者大弊三宜戒餘並書其語於堂之右方

　　▼草堂讀書記三（鄒觀光）

　　歲乙未自牆東徙先人之舊址即所居徙而西乃有屋三楹專藏書其中而讀之仍草堂之名志舊也餘宿有蠧魚之癖天與暇日得以肆力夙好而兒泰見背家難頻仍使憂能傷人當無生理竊比于古人之意食以飴口怠以為枕孤寂而當友朋幽憂而當琴瑟則書之為用宏乎雖然餘竊歎古今人之不相及也古漆書竹簡無論即唐以前諸好書者皆手自抄錄蘇子瞻猶謂少時求史記漢書而不可得今剞盛行二酉匪秘五車匪奢矣古之士力不足供鉛藻至鑿壁寄廡掌鈔舌學良亦甚苦今不佞幸而有詔於朝即食貧不至拮据勞苦若諸君子所為矣古人或當亂離兵火干戈擾攘猶掇拾殘編揚搉遺帙今幸而際世承平千古方策大者海受精者星曙其醇駁瑕纇較然可睹矣古人處其難其學常充然而有餘今人處其易其學常歉然而不足此其故何也古人好學至不就征辟不窺天子今士自束髮而治經術廩廩然惟懼不遇合矣古人好學目不窺園手不釋卷今士即稱博雅志千古而耳目心思分而從其所好多矣古人好學至盥櫛不禦慶吊不行今世人若嵇叔夜所言以慶吊為大故一行廢絕詆訶隨之矣不佞自幼學以來以十五年困科舉之藝而以十五年奉奔走之役今謝病歸上幸而知臣不奪丘壑之守無所事於僕僕而若屏遊觀絕賓客性耽於寂寞今者而後吾乃得我也吾將終身焉雖然吾乃有二愧也仲尼不雲乎文莫吾猶人也躬行君子則吾未之有得夫讀書破萬卷而不能措之踐履則其實舛也又曰誦詩三百授之以政不達雖多亦奚以為餘亦嘗備任使上不以為不肖使之佐藻衡之地而靡有短長之效則其用疏也今乃欲托枯竹而守空言學古無成希今不合姑以娛性靈而畢未老之日則可矣掩卷之暇偶志歲月以次前記

　　▼一粟軒記（戴士琳）

　　史稱范少伯既霸越泛舟五湖後乃為陶于齊相距幾千里度其扁舟時當自三江入海經維揚迤邐而北今崇明在三江委流亙維揚而南則少伯所經道也考諸舊志崇之有沙始于唐開元間是少伯時猶為廣洋大濤假令已有此沙則何必齊地哉迨靖康蒙塵道經海外舶舟南沙君臣觴詠移日乃去有花隨流水即桃源語斯不亦避世隩區耶顧少伯以名成避則可靖康以敵避難則可不佞故家東海上聞篙師長年譚說波濤險苦即平地心怖少負迂疏之癖思一振策中原曾不自意為海中博士也衙舍三楹方廣不滿丈簷去地不滿六尺傴衣而出岸幘而入頭上進賢觸籓時破雨則產蛙暑則張蓋風則翻書扇檠雪則映幌侵幕老稚數十指巢居穴處雜坐容膝思欲再整敝帚澄懷片晷奈此呱呱交謫何乃捐三月糧自構一椽命曰一粟志小也規制不逾故齋而高敞虛白軒窗玲瓏納薫就曝種種如意士不可吾意者不得入其可吾意者譚玄問字潄以龍團薦以沉水竟日不得去庭蒔花草種葵蔬休沐講藝之暇散發箕踞其中蓋不復辨為官舍也寄旅也亦不復辨為中原也海外也或嘲餘曰然則海中博士何負于先生而先生何不適於海中博士脫先生既以霸越泛五湖來當飽此一粟不去而使中原多故爭地爭城安知先生不桃源此沙哉今先生尚有中原志非久于齊者此一粟當有嗣先生而箕踞於中者矣余無以應之

　　▼五可軒記（駱文盛）

　　駱子之山居有軒扁曰五可客有過而問其義者駱子曰予居遠城郭邇山林有田數畝有桑數畦市嘩不聞賓客鮮至是故可以避棼可以養疾可以治生可以讀書可以省費斯之謂五可蓋自以為可者也顧可之中有不可者存焉治生則一饘一粥朝夕幾不能謀讀書則奇字奇文精力有所不逮養疾則參術無資調攝未得其訣避棼則俗緣未斷忽攖于心省費則應酬難免又未能如太上之忘情古所謂可者僅可而有未盡之辭以今驗之詎不信夫雖然又嘗奉教於前人矣造物忌盈人道惡滿是故至人無為恒甘於澹泊君子無營不厭乎敝陋智士勿耗其聰明所以全其天也大隱不立於峻絕所以導其和也意願無可足知足斯足矣營為無可止知止斯止矣天下之不知足者溺於中而不以為可天下之不知止者鋭於往而不以為可其不致於辱且殆焉不止誠知乎此則五可者真可以為可外此真無望於可矣又何未盡之辭雲乎於是與客相對而笑覆命童子執筆書之亦可供覽者之一噱然則雖謂之可可也

　　▼逍遙園記（程瑤）

　　予弱冠入官旅進旅退履危蹈險凡三十有七年而歸歸則創治斯園修飾完潔以舊所集典籍古書帖充置其中日玩而樂之若將終焉故扁曰逍遙取莊子之語雲亦慕其沖曠之趣也或有過予者熟視而問之曰子之取是名也豈非脫危困而就安佚前有所懲而今有所適故以逍遙為幸耶予應之曰子非知我者也昔吾之困也跡若偃蹇而其心未嘗不樂也今吾之適也跡若逍遙而其心未嘗樂也或駭然曰於處憂而樂處樂而憂此豈近於人情哉可無為我言之予則曰吾當強壯之年進鋭氣盛不肯降顏屈意以其愚直之性抗於群小之間叢謗而交攻之雖日與酣飲奕碁握手相歡者背則造言巧構擠而下石焉複有權貴人方竊天子之柄進退天下士如反手然予獨睥睨而平交之彼集怒既深遂中以他事奪吾符卿貶為度支郎而怒亦泄矣既以郎吏趨走堂下日抱文案受成於大吏之幾前俯仰曲折狀類胥吏遇事不可不肯阿奉輒面叱曰此郎何戇也摧淩歲餘大吏乃以罪去當其時雖他人為予不堪而予優遊於其間進則趨蹡朝著退則偃仰一榻吟詩誦書終日不輟彼其謗也若不聞其怒也若不見其黜也若晉秩焉惟安於義命而已矣既而奉璽書乘郵傳攜妻孥走西南數千裡外山有棧閣千仭之阻行者汗流喘急日才數十裡夜宿荒山陋舍其土人又恐之以虎豹盡室惴惴至明發乃安水有岷沱之暴三峽之險雖一日千里頗有順快而舟人少懈一與石遇輒破敗覆沒為魚鱉食予方危坐舟中吟誦如平時幸而登岸始有更生之慶迨其再貶而南也踰梅嶺涉炎海出入蒼梧羅浮之間山嵐霧露之時侵淩鳥言夷面之所交接世俗目為關乃宋寇萊公等所以亡其身者也予方鞭撻掾史嚴督簿書暇則吟誦如平時略無瘴厲之加疥癬之患凡此皆跡若偃蹇而其心未嘗不樂者也及蒙恩致其事而歸始治斯園為堂為樓為殘山剰水日課童僕栽松植竹環以花卉無者增之枉者正之密者疏之旁出者直而上之數載間森然鬱然可稱茂林矣予脫山海之險就清華之地去舟騎之危即林野之安離群小而對子姓遠權貴而狎親知誦聖言閱古詩旁及諸子百家凡古今興亡之故賢佞邪正之跡四夷九州之遠山澤怪之幽莫不覽之目而得之心如建安開元之什昌黎六一之作奧如典謨正如詩禮精深如周易徐讀玩味豁然有悟恍如聖賢之陟降而授受於一堂之上也若鐘王顏柳之帖時一展玩則見壯者如武庫劍戟媚者如美女嬌豔端者如莊人正士奇者變者如鸞鳳翔而龍蛇走也時或征妓樂燕嘉賓投壺奕碁流觴藉草舉大鬥縱歡呼忽不知玉山之頹夕陽之下也此其逍遙曷可勝道而顧以為未樂何哉蓋是時年己老矣夫子雲四十五十而無聞焉斯亦不足畏也己況七十之餘血氣日衰聰明日退上之不能進德修業超出庸眾人次之不能樹惠建功竊比一良吏閉門覓句竟日不成一章而荒謬之文僅可覆瓿是皆無以稱今而傳後晚景漸廹歸於泯滅澌盡與草木同腐而已靜言思之慘然傷惕然恐方有終身之憂此其跡若逍遙而其心未嘗樂者也易雲樂天知命予安能至此但前之未嘗不樂者恃有此耳詩雲無已太康職思其居好樂無荒良士瞿瞿予今之未嘗樂者蓋為此懼也或作而謝曰子之憂樂如此固幾於道者某其何足以知之既得聞斯言也昭然若發蒙矣瑤之薄陋何敢當有道而其自述也詳因為之記

　　▼廣當無室記（王一鳴）

　　王子灌園漢陰時故有當無室嘗記之頃之試為令居皖太湖其所居室三楹前榮之至女牆不三尺所室北設一竹榻左右各竹笥一以藏衣屨之屬左一幾置國朝律令會典集禮職掌諸書及諸當轄功令右一幾置易論語老莊子楞嚴圓覺金剛素問難經各一卷盡寅而出盡已而入盡午而出盡酉而入蘧蘧然也往在漢上性好客巾車短棹十日而九崢嶸柯山之間猶之豆也斯拾之矣不能飲然見客牛飲則肉奮亦舉一觴觴舉而頹唐不自禁又頗以食客為佳家不具饘粥則稱子錢而益之披詠之外見人談治生策則攢眉家人生產經年不知其甲乙謾可否從輔車閑計劃無複之矣今皆改弦而鼓之雙舉肘鄉步武間山色在尋丈之外者若阿閦國一見不再見病肺以來望見日頰赤如赭日飲一刀圭無巳時邑當子午道為楚外戶畏炙輠如爰居聞鐘鼓且自以受縣官一命何敢以媠嫚為要領憂盡遷其平日所手一編三緘之與之誓曰所不以深藏而什襲其以談說古昔奮簿書之晷敗乃公事者有如此日又握算習勾股法參伍進退每案如牛腰惟恐其畢畢而睥睨思之幸有所絓而再進以求絲毫之有所縮損悉取若先邑令有聲受上賞者爰書及天下所成讞訊之文不啻馬骨構之為篇求句為句求字蓋夕解衣而慮朝禠發郵筒則懼謗書一年所於此矣目瞯則謀心睫交則憐心自莫知其所以為是者也夫王子之居是室則與漢上之居相去如風馬牛然而王子每正襟坐室中則恍然不懌彼六合九州之外無始之先無終之後以至毀譽之隙成敗之間與王子勞心而焦思欠伸而偃仰此其中能與室親者巨萬萬無一也嘗借箸自策之矣不閱消長者不足以窺世不通異同者不足以禔理有無之間幾希藉以自存不谷安敢自謂有蓬之心求稅駕所哉

　　▼采詩樓記（沈愷）

　　餘少小時即愛慕人論詩每侍長者見酒酣擊缶豪吟朗詠即不意會輒沾沾喜及長為諸生日困於業既而學為吏日又困於簿書輒複棄去不果學吾聞善詩者往往得於所感昔者司馬子長行天下故其文多奇少陵華詞藻句多得于峨嵋錦江之助吾松鮮佳山水又無名寺院及物外奇觀可資逸興每以為欠事餘家城東草堂之北去可百步皆修坰曠野嘗與客對坐雲氣冉冉墮幾席而物外奇觀騰英吐藻悉來獻狀乃喟然曰明珠在懷而顧索之途異矣乎乃構一小樓樓東西相距無踰二丈南北稱是其高倍之四面不設屏障八窗洞開而觸景皆詩矣遂名之曰采詩余於是乎得大觀焉時惠風晨至靈雨既零倚樓北顧春水彌漫穡夫始服田事耕犁相屬江村農務隱隱可想見薄暮天宇晶明九山最高峰頂可一二縹緲出雲外離立聳翠環以芳洲洲旁多蘭芷雜英春深翠色欲滴客有好事者舉酒酬水浮觴其上樵童牧豎爭以為異洲稍北有方池植荷蕖數莖六月暑退樓居晏坐清風徐來荷香襲襲可掬東望煙霞薄林木行人時時躡足蒼苔水石間遺影在地彷佛如畫月出清光射牖皎然如練間聞吳歌嫋嫋宛轉淒切覉人孤子倚欄而聽感極生悲或繼之以泣時維九月白露為霜涼風颯至楓林落葉蒼碧如染雅宜遠眺秋高景肅天空水碧橫塘在左葉舟放流帆影隱見迅駒過隙不可窮狀冬夜過長竹窗易寒沉沉數漏箭不易曉西去古寺咫尺聽鐘聲歷歷向晨即披襟起坐宿酲睡思灑然去矣歲晏作風樓外積素凝白客至呼童握雪烹茗晚霽開軒園林珠璣相錯落又若水晶屋宇羅列上下疑是中別有一天地若不知塵外之有瀛海也嗟乎是其為樓也甚隘而四時之景天地之達觀鹹於是乎在是故其為詩也日益富采而詩之也日益無窮餘嘗怪天地間雲嵐木石崇丘絕壁足以發奇潛然往往人跡所不至即人跡可至或風雨晦冥至為塵襟俗駕所苦亦有遇有不遇吾采而詩之也有時而窮吾獨取夫茲樓境與意會詩以感興譬之取材荊楚楩楠豫章皆可堂構而材無留良矣余自顧薄劣越在茲樓興至輒浩歌長嘯聲答崖谷然性質天限空切戀好至濡毫染墨竟日不能句率又慚悚曰吾負詩耶詩負樓耶

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