張元忭《志學錄》_明儒學案

張元忭《志學錄》

　　當思父母生我之始，光光淨淨，只有此性命，一切身外物，真如水上漚。奈何拋我之本來，而汲汲營營於身外暫生暫滅之浮漚乎！

　　吾邑蕭靜庵曰：「目力有餘，則當遍讀《六經》，以窺聖賢之心事；足力有餘，則當縱遊五嶽，以觀天地之形骸。若夫蒔一花卉，畜一奇玩，雖力有餘，弗為也。」

　　有壁立萬仞之節概，乃可以語光風霽月之襟懷。

　　善樹木者芟其枝葉，則其本盛矣。善為學者斂其英華，則其神凝矣。

　　眼前一草一木，皆欣欣向榮，一禽一鳥，皆嚶嚶自得，滿腔子是惻隱之心。

　　以禍福得喪付之天，以贊毀予奪付之人，以修身立德責之己，豈不至易至簡乎！

　　顏子當仰鑽瞻忽時，只是於本體上想像追尋，終不可得。後來得夫子之教，卻于博文約禮用工夫。工夫既到，而後本體卓爾，如有可見，始悟向者想像追尋之為非也。

　　日之長短有時矣，然意有所營，若促之而短；事無所系，若引之而長，心之無時如此。身之所處有方矣，然神之所主，忽而九天，忽而萬里，心之無方如此。

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