日本雜事詩·跋

跋

　　紀事只聞《籌海志》，徵文空誦送僧詩。
　　未曾遍讀《吾妻鏡》，慚付和歌唱《竹枝》。

　　《山海經》已述倭國事，而歷代史志，於輿地風土，十不一真。專書惟有《籌海圖編》，然所述薩摩事，亦影響耳（《明史藝文志》有李言恭《日本考》五卷、侯繼高《日本風土記》四卷，書皆不行於世。余從友人處假有《風土記》抄本，不著撰人，未審是侯本否？書極陋，不足觀）。

　　唐人以下，送日本僧詩至多，曾不及風俗。日本舊已有史，因海禁嚴，中土不得著於錄。惟朱竹垞收《吾妻鏡》一部，故不能詳。士大夫足跡不至其地，至者又不讀其書，謬悠無足怪也。

　　宋濂集有《日東曲》十首，《昭代叢書》有沙起雲《日本雜詠》十六首。宋詩自言問之海東僧，僧不能答，亦可知矣。起雲詩僅言長崎民風，文又甚陋。至尤西堂《外國竹枝詞》，日本止二首。然述豐太閣事，已謬不可言。日本與我僅隔衣帶水，彼述我事，積屋充棟，而我所記載彼，第以供一噱，餘甚惜之。

　　今從大使後，擇其大要，草《日本志》成四十卷。複舉雜事，以國勢、天文、地理、政治、文學、風俗、服飾、技藝、物產為次，衍為小注，串之以詩。

　　余雖不文，然考於書，征于士大夫，誤則又改，故非向壁揣摩之談也。第不通方言，終慮多謬，願後來者訂正之耳。此詩徵引日本書籍，不能不仍用其年號。《日本史》中土少傳本，惟近世李氏申耆《紀元篇》、林樂知《四裔年表》，雖偶有誤，尚可考其世也。

　　餘別作《中東年表》附《日本志》。詩中所有年號世系，今不復詳注。

　　光緒龍飛紀元五年春三月，遵憲自識。

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　　此詩，光緒己卯上之譯署，譯署以同文館聚珍板行之。繼而香港循環報館、日本鳳文書坊又複印行。繼而中華印務局、日本東、西京書肆複爭行翻刻，且有附以伊呂波及甲乙丙等字，衍為注釋，以分句讀者。

　　乙酉之秋，餘歸自美國，家大人方榷稅梧州，同僚索取者多，又重刻焉。

　　丁酉八月，余權臬長沙，見有懸標賣詩者，詢之，又一刻本。

　　今此本為第九次刊印矣。此乃定稿，有續刻者，當依此為據，其他皆拉雜摧燒之可也。

　　戊戌四月，公度又識。

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