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書蘇軾題臨皋亭子帖後 |
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「東坡居士睡足飯飽,倚於幾上,白雲左繞,清江右回,重門洞開,林巒齊入,當此時,若有思而無所思,以受萬物之備。元豐四年五月,蘇軾臨皋亭之上。」 龔鞏祚曰:夫睡足飯飽者,二十五種前方便之二。倚于幾上者,智者曰:合眼不受外光,合口不受外風,是其義。夫左繞,表假;右回,表空;重門言出二邊也,重門洞開,表中道;林巒齊入,表三千具也。複次,無思,表寂;有思,表照;有思無思同時,表寂照雙現前。萬物備,表三千具也。何謂受?受亦不受,不受亦不受,非受非不受亦不受,亦受亦不受亦不受,如是之人,則能受萬物之備矣。當此時也者,以無去來今之一時,以具去來今之一時,悉檀而說,說有此時,是故阿難結集五時教例系一時。道光十七年三月,書《蘇軾題臨皋亭子帖》後。 |
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