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王時沐墓誌銘


  歙王君墓誌銘

  王君以崇禎十四年卒。後三年國變,王君之子璣流寓於吳,又一年而不孝始識王生,因以知王生之人與其世德之概。與王生交一年,而王生以狀請銘,不孝以母未葬,弗敢作也。又一年,蔔葬,葬有日,而王生複來請銘,不孝不獲辭而銘之。

  君諱時沐,字惟新,其先歙之澤富人。在唐曰祕閣校正希羽,十七傳至名關者,避元亂徙而東,為龍溪始祖,又八傳至於君。君大父諱福鳳,始業行鹽,父諱正寵,承其業,以至於君。君以其故不克讀書。然君雖業鹽,而孝友、急公好施,有遠見,能自樹,乃過於世之君子。若所雲事其慈母與父妾盡禮,而友愛弟時洸終其身,則其孝友也。祖墓之木為不肖者伐,且鬻其旁地,君為捐金贖之;澤富有宗祠,君重作之龍溪,其急大義也。叔正完客杭而病,曰:於我葬;外舅卒,遺孤一人,曰:於我長;其他卹人窮,振人困多類是,是其好施也。同事欲因君請院司據西龍為鹽窩,君止之,無何,並抵罪,西龍商獨免,其有遠見也。好從士君子而恥謁貴人,邑有司欲賓之,不就,其能自樹也。凡此皆餘之所信于王生者也。

  君享年六十有七,娶朱氏,子四:長璣,杭州府錢塘縣學生員,次文秩,次文秋,次文杞。孫六,曾孫二。

  以卒之年十二月甲子,葬於其裡象山之麓。蓋王氏中世為商,而通經義思用之天下者,自璣始。自君之沒而家益落,璣遂走京師,曆薊,抵寧遠,觀列邊之大勢。每以大計幹當事者,不用,轉客東萊,而聞京師之變,哭先皇帝于萊山之陽。馳至南都,而公卿又無下士者,遂僦居於吳,著信書一編以示餘,而為之太息焉。此固宋之遺臣所隱晦而不敢筆之書者也。而王生之不撓于時若此,其抱濟物之才,而發憤于大義又若此,非世德之遺而能然乎!銘曰:

  不知其人視其子。
  子為信人為節士。
  嗚呼君兮永宅此!


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