日知錄·通鑒_學達書庫

通鑒

　　呂東萊《大事記》曰：「《史記·商君本傳》雲：『不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰，』《通鑒》削不告奸者一句，而以匿奸之罪為不告好之罪。《本傳》又雲：『民有二男以上不分異者，倍其賦。』《通鑒》削之。《本傳》又雲：『名田宅臣妾者以家次。』《通鑒》削『以家次』三字，皆當以《本傳》為正。」

　　《孟子》以伐燕為宣王事，與《史記》不同。《通鑒》以威王、宣王之卒各移下十年，以合孟子之書，今按《史記》湣王元年為周顯王之四十六年，歲在著雍閹茂。又八年，燕王噲讓國於相子之。又二年，齊破燕，殺王噲。又二年，燕人立太子平，則己為湣王之十二年。而孟子書「吾甚慚於孟子」，尚是宣王，何不以宣王之卒移下十二三年，則於孟子之書無不皆合，而但拘於十年之成數邪？《史記·萬石君列傳》：「慶嘗為太僕禦出。上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：『六馬。』慶于諸子中最為簡易矣，然猶如此。」太史公之意，謂慶雖簡易，而猶敬謹，不敢率爾即對。其言簡易，正以起下文之意也。《通鑒》去「然猶如此」一句，殊失本指。

　　《通鑒》：「漢武帝元光六年，以衛尉韓安國為材官將軍，屯漁陽，元朔元年，匈奴二萬騎入漢，殺遼西太守，略二千餘人，圍韓安國壁。又人漁陽、雁門，各殺略千餘人。」夫曰「國韓安國壁」，其為漁陽可知，而雲「又入漁陽」，則疏矣。考《史記·匈奴傳》本文，則雲：「敗漁陽太守軍千余人，圍漢將軍安國。安國時千餘騎，亦且盡。會燕救至，匈奴引去。」其文精密如此。《通鑒》改之不當。

　　《漢書·宣帝紀》：「五鳳二年春三月，行幸雍，祠五畤。」《通鑒》改之曰：「春正月，上幸甘泉郊泰畤。」《考異》引《宣紀》雲：「三月行幸甘泉。」而《宣紀》本無此文，不知溫公何所據？

　　光武自隴蜀平後，非警急，未嘗複言軍旅。皇太子嘗問軍旅之事，帝曰：「昔衛靈公問陳，孔子不對。此非爾所及。」據《後漢書》本文，皇太子即明帝也。《通鑒》乃書于建武十三年，則東海王韁尚為太子，亦為未允。

　　唐德宗貞元二年：李泌奏：「自集津至三門，鑿山開車道十八裡，以避底柱之險。」按《舊唐書·李泌傳》並無此事，而《食貨志》曰：「開元二十二年八月，玄宗從京兆尹裴耀卿之言，置河陰縣及河陰倉，河清縣柏崖倉，三門東集津倉，三門西鹽倉。開三門北山十八裡，以避湍險。自江淮而溯鴻溝，悉納河陰倉，自河陰送納含嘉倉，又送納太原倉，謂之北運，自太原倉浮於渭，以實京師，凡三年運七百萬石，省陸運之傭四十萬貫。」又曰：「開元二十九年，陝郡大守李齊物鑿三門山以通運，辟三門巔輸岩險之地。俾負索引艦，升于安流，自齊物始也。天寶三載，韋堅代蕭靈，以滻水作廣運潭于望春樓之東而藏舟焉。」是則北運始於耀卿，尚陸行十八裡；河運始于齊物，則直達于長安也，下距貞元四十五年，無緣有李泌複鑿三門之事。

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