日知錄·氏族相傳之訛

氏族相傳之訛

　　氏族之書所指秦、漢以上者，大抵不可盡信。《唐書》表李氏則雲：「紂之時有理徵，字德靈，為翼隸中吳伯。」壽《北史》序傳。不知三代時無此名字，無此官爵也。表王氏則雲：「周靈王太子晉，以直諫廢為庶人。」傳、己亦無此事，王氏定著三房，一日琅邪，二日太原，皆出靈王太子晉，三日京兆，出魏信陵君。是凡王皆姬姓矣，乃王莽自為舜後，莽敗，其族尚全，未必無後裔。而春秋吳有王犯，晉有王良，範氏這臣王生。戰國齊有王鬥、王蠋、王驩，費有五順，魏有王錯，趙有王登，秦有王稽、王齕、王剪、王綰、王戊，亦未必同出於靈王也。韓文公作《王仲舒神道碑》，文雲：「王氏皆王者之後，在太原者為姬姓，春秋時，王子成父敗狄有功，因賜氏。」此語卻有斟酌。

　　竇氏。古無所考，類族者不得其本，見《左傳》有「後緡方娠，逃出自竇」之文，即為之說曰：「帝相妃有仍氏女，逃出自竇，奔歸有仍，生少康，少康次子曰龍，留居有仍，遂為竇氏。」此與王莽引《易》「伏戎於莽，升其高陵」，莽，皇帝名也；升，劉伯升也，何以異哉！乃韓文公作《竇牟墓誌》：「後緡竇逃閔腹子，夏以再家竇為氏。」亦用此事，竊意古地以竇名者甚多，必是以地為氏。《路史》曰：「余嘗考之，古之得姓者未有不本乎始封者也，其氏于事者蓋寡矣。而姓書氏譜一每為之曲說，至有棄其祖之所自出，又牽異類而屬之，豈不悲哉！」正謂若此之類也。

　　漢時碑文所述氏族之始，多不可據。如魏蔣濟郊議稱《曹騰碑文》雲：「曹氏族出自邾。」王沈《魏書》雲：「其先出於黃帝，當高陽世，陸終之子日安，是為曹姓。周武王克殷，封曹俠于邾。至戰國，為楚所滅，子孫分流，或家於沛。」而魏武作《家傳》，自雲：「曹叔振鋒之後。」

　　陳思王作《武帝諱》曰：」於穆武王，胄稷允周。」則又姬姓之後，以國為氏者矣。及至景初中，明帝從高堂隆議，謂魏為舜後。詔曰：「曹氏世系出自有虞氏，今把圈丘，以始祖帝舜配。」後少帝《禪晉文》，亦稱「我皇祖有虞氏」，則又不知其何所據。夫以一代之君，而三易其祖，豈不可笑？況于士大夫乎！

　　程氏。出程伯休父，大史公《自序》雲：「重黎氏世序天地，其在周程伯休甫其後也。」應劭曰：：封為程國伯。休甫，字也。其後為司馬氏。」而《左傳·成十八年》：「晉欒書中行偃，使程滑弑曆公。」注：「程滑，晉大夫。」《襄二十三年》：「程、鄭嬖於公。」注：「鄭亦荀氏宗。」此則晉之程氏乃荀氏之別，不與休甫同出。今既祖休甫，又祖程嬰，則誤矣。」

　　沈氏。《宋書》沈約自序：「昔少金天氏，有裔子曰昧，為玄冥師，生允格、台駘。台駘能業其官，宣汾、洮，障大澤，以處大原。帝顓頊嘉之，封諸汾川。其後四國：沈，姒、蓐、黃。沈子國，今汝南平輿沈亭是也，春秋之時，列於盟會。定公四年，諸侯會召陵，伐楚，沈子不會。晉使蔡伐沈，滅之，以沈子嘉歸。」按沈、姒、蓐、黃四國皆在汾水之上，為晉所滅。黃非「江人、黃人」之黃，則沈亦非「沈子嘉」之沈，休文乃並列而合之為一，誤也。《唐宰相世系表》曰：「沈氏出自姬姓。周文王第十子聃叔季食采于沈，汝南平輿沈亭即其地也。」此為得之。

　　白氏。唐白居易自序《家狀》曰：「出於楚太于建之于白公勝。楚殺白公，其子奔秦，代為名將，乙丙已降是也。裔孫白起，有大功于秦，封武安君。」按白乙丙見於僖之三十二年。白公之死，則哀之十六年，後白乙丙一百四十八年。曾謂樂天而不考古一至此哉！

　　揚氏。《漢書·揚雄傳》曰：「其先出自有周伯僑者，以支庶食采于晉之楊，因氏焉。楊在河、汾之間，周衰而楊氏或稱侯，號曰楊侯。會晉六卿爭權，韓、魏，趙興，而範中行知伯弊。當是時，逼楊侯，楊侯逃于楚巫山，因家焉。」此誤以楊侯與楊食我為一人也。《唐書·宰相世系表》曰：「楊氏出自姬姓，周宣王子尚父封為楊侯。」又雲：「晉之公族食邑於羊舌，凡三縣：一曰銅鞮，二曰揚氏，三曰平陽。羊舌四族，叔向食采楊氏，其地平陽楊氏縣是也。及晉滅羊舌氏，而叔向子孫逃于華山仙谷，遂居華陰。」用修據此，以楊、陽、揚、羊四姓為一，尤誤。按楊城即今之洪洞縣，本楊侯國。《左氏》女叔侯所雲：「霍，楊、韓、魏，皆姬姓也。」而子雲《反離騷》亦雲：「有周氏之蟬嫣兮，或鼻祖于汾隅。靈宗初諜伯僑兮，流于未之楊侯。」不知其字何以為「揚」？及其滅于晉，而為大夫羊舌氏邑，則食我始見於《傳》。而楊朱與老子同時，又非羊舌之族也。陽氏則以國為氏？以邑為氏？皆不可知。晉有陽處父，乃在叔向之前。而楚之陽，魯之陽虎，非一陽也。宋之羊斟，邾之羊羅，非一羊也。安得謂陽為平陽，羊為羊舌，而並附之叔向乎？

　　段氏。《後漢書》：「段熲，其先出鄭共叔段。」古人無以祖父名為氏者。凡若此類，皆不通之說，按段氏當出自段幹。《史記》：老子之子名宗，宗為魏將，封于段幹。《魏世家》有段幹木、段幹子。《田完世家》有段幹朋。褚氏。《唐宰相世系表》雲：「出自子姓。宋共公子段，字子石，食采于褚。其德可師，號曰褚師。」按褚師乃官名，不獨宋有此官，鄭亦有之。《昭公二年》：「鄭公孫黑請以印為褚師」是也。衛亦有褚師聲子。

　　賀氏。《晉書·賀循傳》曰：「會稽山陰人也。其先慶普，漢世傳《禮》，所謂慶氏學。族高祖純，安帝時為侍中，避安帝父諱，改為賀氏。」《宋史》：「賀鑄自言出王子慶忌，居越之湖澤，所謂鏡湖，乃慶湖也。」按古但有以王父字為氏，無以名為氏者。慶忌，名也，不得為氏。而鏡湖本名鑒湖，慶古音羌，聲不相近。若齊之慶氏居吳朱方，見於《左傳》。後人以慶封有弑君之惡，諱之，而欲更其祖，其不及宋司馬華孫遠矣。

　　刀氏。《姓譜》以為齊大夫豎刀之後。胡三省曰：『豎刀安得有後？《漢書·貨殖傳》有刀間，愚按古書，刀與貂通，齊襄王時有貂勃。」

　　寇氏。《姓譜》：「出自武王弟康叔，為周司寇，後人因以氏焉。」按康叔為衛國之祖，必無以王官氏其支庶之理，此乃衛之司寇。《左傳·哀二十五年》有司寇亥，即寇氏之祖也。《檀弓》有司寇惠子。

學達書庫(xuoda.com)