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氏族 |
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《禮記·大傳》正義:諸侯賜卿大夫以氏,若同姓,公之子曰公子,公于之于曰公孫,公孫之子其親已遠,不得上連於公,故以王父字為氏。若適夫人之子,則以五十字伯仲為氏,若魯之沖孫、季孫是也,若庶子妾子,則以二十字為氏,則展氏、臧氏是也。若異姓,則以父祖官及所食之邑為氏。以官為氏者,則司馬、司城是也,以邑為氏者,若韓、趙,魏是也。凡賜氏族者,比為卿,乃賜有大功德者。 生賜以族,若叔孫得臣是也。是公子之孫,若有大功德,則以公幹之字賜以為族,若仲遂是也。其無功德,死後乃賜族,若無駭是也。其子孫若為卿,其君不賜族,子孫自以上父字為族也。氏、族,對文為別,散則通也。故《左傳》雲:「問族于眾仲」下雲:「公命以字為展氏」是也。其姓與氏散亦得通,故《春秋》有薑氏、子氏,薑、子皆姓,而雲氏是也。 戰國時人大抵猶稱氏族。姓也。漢人則通謂之姓,然氏族之稱猶有存者。《漢書·恩澤侯表》「褒魯節侯公子寬,以魯頃公玄孫之玄孫,奉周祀。元始元年六月丙午,封於相如嗣,更姓公孫氏。後更為姬氏。」公子公孫,氏也,姬,姓也。此變氏稱姓之一證。 《水經注》「漢武帝元鼎四年,幸洛陽,巡省豫州,觀于周室,邈而無祀。詢問耆老,乃得孽子嘉,封為周子南君,以奉周祀。」按《汲塚》古文謂衛將軍文子為子南彌牟,其後有子南勁。《紀年》「勁朝子魏,後惠成王如衛,命子南為侯。」秦並六國,衛最後滅。疑嘉是衛後,故氏子南而稱君也。據此,嘉本氏子南,武帝即以其氏命之為爵。而《漢書·恩澤侯表》竟作「姬嘉」,則沒其氏而書其姓矣,與褒魯之封公孫氏更為姬氏者正同。 姓氏之稱,自太史公始混而為一。本紀于秦始皇則日姓趙氏,于漢高祖則日姓劉氏。 先生《原姓篇》曰:男子稱氏,女子稱姓。氏一再傳而可變,姓千萬年而不變。最貴者國君,國君無氏,不稱氏稱國,踐土之盟,其載書曰:「晉重魯申、衛武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期。」荀偃之稱齊環,衛太子之稱鄭勝、晉午是也。次則公子,公子無氏,不稱氏,稱公子,公子驅、公子益師是也,最下者庶人,庶人無氏,不稱氏稱名,然則氏之所由興,其在於卿大夫乎?故曰:諸候之子為公子,公子之子為公孫,公孫之子以王父字,若溢、若邑、官為氏。氏焉者,類族也,貴貴也。考之於《傳》,二百五十五年之間,有男子而稱姓者乎?無有也。女子則稱姓。 古者男女異長,在室也稱姓,冠之以序,叔隗,季隗之類是也。已嫁也,于國君則稱姓,冠之以國,江羋,息媯之類是也。于大夫則稱姓,冠之以大夫之氏,趙姬、盧蒲薑之類是也,在彼國之人稱之,或冠以所自出之臥若氏驪姬、梁贏之于晉,顏懿姬、鬷聲姬之于齊是也。既車也稱姓,冠之以溢,成風敬贏之類是也。亦有無溢而仍其在室之稱,仲子、少薑之類是也,範氏之先,自虞以上為陶唐氏,在夏為禦龍氏,在商為豕韋氏,在周為唐杜氏。 上會之帑處秦者為劉氏。夫概王奔楚,為堂溪氏。伍員屬其子于齊,為王孫氏。智果別族于大史,為輔氏。故曰氏可變也。盂孫氏,小宗之別為子月民氏、為南宮氏。叔孫氏,小宗之別為叔仲氏。季孫氏之支子曰季公鳥、季公亥。季寤稱季不稱孫。故曰貴貴也。魯昭公娶于吳,為同姓,謂之吳孟子。崔武子欲娶棠姜,東郭偃曰:「男女辨姓,今君出自丁,臣出自桓,不可。」夫崔之與東郭氏異,昭公之與夷昧代遠,然同姓,下世而婚姻不通者,周道也,故曰姓不變也。是故氏焉者,所以為另別也;姓焉者,所以為女坊也,自秦以後之人以氏為姓,以姓稱男,而周制亡而族類亂。 |
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