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假葬


  晉武帝太康中,前太子洗馬郤詵寄止衛國文學講堂十餘年。母亡,不致喪歸,便於堂北壁外下棺,謂夕假葬。葬,攜將老母渡江。」「假葬」字始見於此。

  三年即吉,詔用為征東參軍,論者以為不合禮。《鄭志》曰:「趙商問:『主喪者不除。今人違離邦族,假葬異國,禮不大備,要亦有反土之意。三年閡矣,可得除否?』答曰:『葬者,送親之終。假葬法後代巧偽,反可以難禮乎?』」


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