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皇伯考 |
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魏孝莊帝追尊其父彭城武宣王為文穆皇帝,廟號肅;祖母李妃為文穆皇后。將遷神主於太廟,以高祖為伯考。臨淮王或表諫曰: 「漢祖創業,香街有太上之廟;光武中興,南頓立春陵之寢。元帝之于光武,疏為絕服,猶身奉子道,入繼大宗。高祖之于聖躬,親實猶子,陛下既纂洪緒,豈宜加伯考之名?且漢宣之繼孝昭,斯乃上後叔祖,豈忘宗承考妣,蓋以大義所奪及金德將興,宣王受寄。自茲而降,世秉盛權,景、文二王,實傾曹氏,故晉武繼文祖宣,于景王有伯考之稱。以今類古,恐或非儔。又臣子一例,義彰舊典,禘禘失序,致譏前經。高祖德溢寰中,道超無外,肅祖雖勳格宇宙,猶曾奉贄稱臣;穆皇后稟德坤元,複將配享乾位:此乃君臣並筵,嫂叔同室,曆觀墳籍,未有其事。」 又表言:「爰自上古,迄于下葉,崇尚君親,褒明功懿,乃有皇號,終無帝名。若去帝稱皇,求之古義,少有依准。」不納。 先朝嘉靖中,追崇之典與此正同,襲典午之稱名,用孝莊之故事,蓋並非張桂諸臣之初意矣。 |
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