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馬政 |
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「析因夷隩」,先王之所以處人民也。「日中而出,日中而入」,先王之所以處廄馬也。 漢晁錯言:「令民有車騎馬一匹者,複卒三人。」文帝從之。故文、景之富,眾庶街巷有馬,仟伯之間成群。乘牸牝者,擯而不得會聚。若乃塞之斥也,橋桃致馬千匹。于樓煩致馬牛羊數千群。則民間之馬其盛可知。武帝輪台之悔,乃修馬複令。唐玄宗開元九年,詔天下之有馬者,州縣皆先以郵遞、軍旅之役,定戶複緣以升之。百姓畏苦,乃多不畜馬,故騎射之士減曩時。自今諸州民,勿限有無蔭,能家畜十馬以下,免帖驛郵遞,征行定戶無以馬為貲。」 古之人君,其欲民之有馬如此。惟魏世宗正始四年十一月丁未,禁河南畜牝馬。元世祖至元二十三年六月戊申,括諸路馬,凡色目人有馬者三取其二,《實錄》言:永樂元年七月丙戌,上諭兵部臣曰:「比聞民間馬價騰貴,蓋禁民不得私畜故也。漢文、景時,閭裡有馬成群,民有即國家之有。其榜諭天下,聽軍民畜馬勿禁。」又曰:「三五年後,庶幾馬漸蕃息。」 此承元人禁馬之後,故有此諭。而洪熙元年正月辛巳,上申諭兵部,令民間畜官馬者,二歲納駒一匹,俾得以餘力養私馬。至宣德六年,有陝西安定衛土民王從義,畜馬蕃息,數以來獻。此則小為之而小效者也,然未及修漢唐複馬之令也。 |
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