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顧諟天之明命 |
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「維天之命,於穆不已。」其在於人,日用而不知,莫非命也。故《詩》、《書》之訓,有曰「顧諟天之明命」,又曰「永言配命,自求多福」,又曰「若生子,罔不在厥初生自貽哲命」,又曰「惟克天德,自作元命,配享在下。」而劉康公之言曰:「民受天地之中以生,所謂命也;是以有動作禮義威儀之則,以定命也。」「彼其之子,邦之司相」,而以為捨命不渝。「乃如之人,懷昏姻也」,而以為不知命。然則子之孝,臣之忠,夫之貞,婦之信,此天之所命,而人受之為性者也。 故曰:天命之謂性。求命於冥冥之表,則離而二之矣。「予迓續乃命於天。」人事也。理之所至,氣亦至焉。是以含章中正,而有隕自天;匪正之行,而天命不佑。 |
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