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貴臣貴妾


  此謂大夫之服。貴臣,室老士也;貴妾,侄娣也。皆有相助之義,故為之服緦。《谷梁傳》曰:「侄娣者,不孤子之意也。」古者大夫亦有侄娣,《左傳》:「臧宣叔娶于鑄,生賈及為而死,繼室以其侄,生紇」是也。備六禮之制,合二姓之好,從其女君而歸焉,故謂之貴妾。士無侄娣,故《喪服小記》曰:「士妾有子而為之緦。」然則大夫之妾雖有子,猶不得緦也;惟夫有死于宮中者,則為之三月,不舉祭,近之矣。

  唐李晟夫人王氏無子,妾杜氏生子願,詔以為嫡子。及杜之卒也,贈鄭國夫人,而晟為之服緦。議者以為,准《禮》「士妾有子而為之緦」,《開元新禮》無是服矣,而晟擅舉複之,頗為當時所誚。今之士大夫緣飾禮文而行此服者,比比也。


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