日知錄·宗子之母在則不為宗子之妻服也

宗子之母在則不為宗子之妻服也

　　正義謂「母年未七十尚與祭」，非也。《祭統》曰：「夫祭也者，必夫婦親之。」是以』舅歿則姑老」，明其不與祭矣。雖老，固嘗為主祭之人。而禮無二敬，故為宗子之母服則不為妻服。

　　杜氏《通典》有《夫為祖、曾祖、高祖父母持重，妻從服議》一條，雲：「孔瑚問虞喜曰：『假使玄孫為後，玄孫之婦從服期，曾孫之婦尚存，纏緦麻，近輕遠重，情實有疑。』喜答曰：「有嫡子者無嫡孫；又若為宗子母服，則不服宗子婦。以此推之，若玄孫為後，而其母尚存，玄孫之婦猶為庶，不得傳重。傳重之服，理當在姑矣。』」宋庾蔚之。謂：「舅歿則姑老，是授祭事於子婦；至於祖服自以姑為嫡。」與此條之意互相發明。

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