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王正月


  《廣川書跋》載《晉薑鼎銘》曰:「惟王十月乙亥。」而論之曰:「聖人作《春秋》,於歲首則書王說者,謂謹始以正端。今晉人作鼎而曰『王十月』,是當時諸侯皆以尊王正為法,不獨魯也。」李夢陽言:「今人往往有得秦權者,亦有『王正月』字。以是觀之,《春秋》『王正月』,必魯史本文也。言王者,所以別于夏、殷,並無他義。劉原父以『王』之一字為聖人新意,非也。子曰:『述而不作,信而好古。』亦於此見之。」

  趙伯循曰:「天子常以今年冬班明年正朔于諸侯,諸侯受之,每月奉月朔甲子以告於廟,所謂稟正朔也,故曰王正月。」

  《左氏傳》曰:「元年春,王周正月。」此古人解經之善,後人辨之累數百千言而未明者,傳以一字盡之矣。

  未為天子,則雖建子而不敢謂之「正」,《武成》「惟一月壬辰」是也。已為天子,則謂之「正」,而複加「王」以別于夏、殷,《春秋》「王正月」是也。


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