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凡易之情
愛惡相攻,遠近相取,情偽相感,人心之至變也。於何知之?以其辭知之。將叛者其辭慚,中心疑者其辭枝,吉人之辭寡,躁人之辭多,誣善之人其辭遊,失其守者其辭屈。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉!
是以聖人設卦,以盡情偽。夫誠于中必形于外,君子之所以知人也;百物而為之備,使民知神奸,先王之所以鑄鼎也。故曰:「作《易》者,其有憂患乎?」周身之防,禦物之智,其全於是矣。
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