奉熊分司水利集並論今年水災事宜書_歸有光

奉熊分司水利集並論今年水災事宜書

　　有光生長東南，祖父皆以讀書力田為業，然未嘗窺究水利之學。聞永樂初，夏忠靖公治水于吳，朝廷賜以水利書。夏公之書，出於中秘，求之不可得見。獨於故家野老搜訪，得書數種，因盡閱之。間采其議尤高者，匯為一集。

　　嘗見漢世，國家有一事，必令公卿大臣與博士議郎雜議。始元中，諸儒相論難鹽鐵。及宣帝時，桓寬推衍之至數萬言，而盛稱中山劉子、九江祝生之徒，欲以究成治亂，定一家之法。有光所取水利論，僅止一二。然以為世所傳書，皆無逾於此者。

　　郟大夫考古治田之跡，蓋浚畎澮距川，瀦防溝遂列澮之制，數千百年，其遺法猶可尋見如此。昔吳中嘗苦水，獨近年少雨多旱，故人不復知其為害，而堤防一切廢壞不修。今年雨水，吳中之田，淹沒幾盡。不限城郭鄉村之民，皆有為魚之患。若如郟氏所謂塘浦闊深，而堤岸高厚，水猶有大於此者，亦何足慮哉？當元豐變法，擾亂天下，而郟氏父子，荊、舒所用之人，世因以廢其書。至其規畫之精，自謂「範文正公所不能逮」，非虛言也。

　　單君鍔本毘陵人，故多論荊溪運河古跡、地勢蓄泄之法。其一溝一港，皆躬自相視，非苟然者。獨不明禹貢三江，未識松江之體勢，欲截西水入揚子江上流，工緒支離，未得要領。揚州藪澤曰具區，其川三江，蓋澤患其不瀦，而川患其不流也。今不專力於松江，而欲涸其源，是猶惡腹之脹，不求其通利，徒閉其口而奪之食，豈理也哉？

　　近世華亭金生綱領之論，實為卓越。然尋東江古道，於嫡庶之辨，終猶未明。誠以一江泄太湖之水，力全則勢壯，故水駛而常流；力分則勢弱，故水緩而易淤。此禹時之江，所以能使震澤底定，而後世之江，所以屢開而屢塞也。松江源本洪大，故別出而為婁江、東江。今江既細微，則東江之跡滅沒不見，無足怪者。故當複松江之形勢，而不必求東江之古道也。

　　周生勝國時，以書幹行省及都水營田使司，皆不能行。其後偽吳得其書，開浚諸水，境內豐熟。迄張氏之世，略見功効。至論松江不必開，其乖謬之甚有不足辨者。尋周生之論要亦可謂之詭時達變，得其下策者矣。

　　有光迂末之議，獨謂大開松江，複禹之跡，以為少異於前說。然方今時勢財力，誠未可以及於此。伏惟執事秉節海上，非特保鄣疆圉，且之生養吾東南之赤子，生民依怙之者切矣。邇者風汛稍息，開疏瓦浦。五十餘年湮沒之河，一旦通流，連月水勢氾濫，凡瓦浦之南相近二十餘裡，人皆向北而流。百姓皆臨流歎誦明公之功德。蓋下流多壅，水欲尋道而出，其勢如此。不得其道，則彌漫橫暴而不制。以此見松江不可不開也。松江開，則自嘉定、上海三百里內之水，皆東南向而流矣。

　　頃二十年以來，松江日就枯涸。惟獨昆山之東、常熟之北，江海高仰之田，歲苦旱災。腹內之民，宴然不知。遂謂江之通塞，無關利害。今則既見之矣。吳中久乏雨水，今雨水初至，若以運數言之，恐二三年不止。則仍歲不退之水，何以處之？當此之時，朝廷亦不得不開江也。

　　天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。明公於瓦浦，實親試之矣。且以倭寇未作之前，當時建議水利，動以工費無所于出為解。然今十數年，遣將募兵，築城列戍，屯百萬之師於海上，事窮勢迫，有不得不然者。若使倭寇不作，當時有肯捐此數百萬以興水利者乎？若使三吳之民，盡為魚鱉，三吳之田，盡化為湖，則事窮勢迫，朝廷亦不得不開江矣。

　　弘治四年、五年大水。至六年，百姓饑疫死者，不可勝數。正德四年亦如此。今年之水，不減於正德四年，尚未及秋，民已嗷嗷矣。救荒之策，決不可緩。欲望蚤為措置米穀，設法賑濟。或用前人之法，召募饑民，浚導松江。姑且略循近世之跡，開去兩岸茭蘆。自昆山慢水江迤東至嘉定、上海，使江水複由蹌口入海。放今年渟瀦之流，備來年洊至之水，亦救時之策也。

　　有光蹇拙，非有計慮足以裨當世。獨荷執事知愛，盡其區區之見，或有可備末議者。伏惟裁擇之，幸甚。

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