送余先生南還序

　　太史余先生，以進士第三人入翰林。今年南宮試士，先生受命司考校，所取士三十人，天下以為得人。未幾，以官滿一考，推封其父母。尋得予告還鄉。所取士于先生之南行也，謂宜有文以送之，以齒序，屬餘。

　　夫大人君子之得位也，觀其所施於天下；其未得位也，觀其所以養之者而已矣。今之館閣，其未嘗當天下之任也。夫自一命之微，皆有職業。獨以為輔相育材之地，於天下之事，一無所縈其思慮，使之虛靜純明，以居其德業，而博考古人之書。自聖人之經，以至於諸子百氏之說，古今治亂之故，無不盡其心，則所以為輔相者具矣。而後一旦畀之位，以當天下之任，無不宜也。此國家所以儲館閣之意也。

　　予至京師，見先生與吾郡王太史先生，皆以年少登高第。入則同館，出則聯轡，其氣沖然，如有所不足；其貌粥然，如有所不能；汲汲乎思有以進于古人，而不自知其地望名位之祟：可以為大臣宰相之器矣。而吾余先生于其所取士，與之處，未嘗不邴邴乎其喜也。引而進之，惟恐其不可及也。所取士于先生之去也，惘惘乎其如有失也；其曰遲先生之來也。夫士以一日之相遇，而定其終身之分。非特主司之求士，欲得其人，而士亦欲得主司之賢以為歸。韓吏部稱陸相之考文章也甚詳，而自幸在選中。以吏部之高視一世。顧亦自附于陸公，以為其門人，可以無愧。予久困於試，而特為先生之所識拔，天下尤以此多先生；其感恩宜倍於尋常。茲不敢具述者，蓋為序以送行者，諸君子之意也。

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