抱朴子吳失第三十四

吳失第三十四

　　抱樸子曰：吳之杪季，殊代同疾。如前失之於彼，不能改弦於此。鑒亂亡之未遠，而躡傾車之前軌；睹軹道之爭首，而忘及身之禍；笑蟣虱之晏安，不覺事異而患等；見競濟之舟沉，而不知殊途而均溺也。餘生于晉，世所不見。余師鄭君，具所親悉。每誨之云：「吳之晚世，尤劇之病。賢者不用，滓穢充序，紀綱馳紊，吞舟多漏。貢舉以厚貨者在前，官人以黨強者為右。匪富匪勢，窮年無冀。德清行高者，懷英逸而抑淪；有才有力者，蹊青雲以官躋。主昏於上，臣欺於下，不黨不得，不競不進。背公之俗彌劇，正直之道遂壞。」

　　於是斥鷃因驚風以淩霄，朽舟托迅波而電邁，鸞鳳卷六翮于叢棘，鷁首滯潢污而不棹矣。秉繼之佐，牧民之吏，非母后之親，則阿諂之人也。進無補過拾遺之忠，退無聽訟之幹，虛談則口吐冰霜，行己則守污泥滓。以毀譽為蠶織，以威福代稼穡。車服則光可以鑒，豐屋則群烏爰止。叱吒迅于雷霆，禍福速於鬼神，勢利傾於邦郡，儲積富乎公室。出飾翟黃之衛從，入遊玉根之藻棁。僮僕成軍，閉門為市，牛羊掩原隰，田池布千里。外有魚餐濯裘之儉，以竊趙宣、平仲之名；內崇陶侃、文信之警，實有安昌、董、鄧之污。雖造賓不沐嘉旨之待，饑士不蒙升合之救，而金玉滿堂，妓妾溢房，商販千艘，腐谷萬庾。園囿擬上林，館第僭太極，粱肉余於犬馬，積珍溢于帑藏。

　　其接士也，無葭莩之薄，其自奉也，有盡理之厚。或有不開律令之篇卷，而竊大理之位；不識幾案之所置，而處機要之職；不知五經之名目，而享儒官之祿；不閑尺紙之寒暑，而坐著作之地。筆不狂簡，而愛駁議之榮；低眉垂翼，而充奏劾之選；不辨人物之精粗，而委以品藻之政；不知三才之軍勢，而遽軒節蓋之下。屢為奔北之辱將，而不失前鋒之顯號；不別菽麥之同異，而沗司顧問之近任。夫魚質龍文，似是而非，遭水而喜，見獺即悲。雖臨之以斧鉞之威，誘之以傾城之寶，猶不能奮鉛鋒於犀兕，騁駑蹇以追風。非不忌重誅也，非不悅美賞也，才不勝任，無可柰何，而欲與之緝熈百揆，弘濟大務，猶托萬鈞於赤舟之上，求千鐘於升合之中，絏芻狗而責盧鵲之效，鞲雞鶩而崇鷹揚之功，其不可用，亦較然矣。

　　吳主不此之思，不加夕愓，佞諂凡庸，委以重任，危機急弩，亡征著於日月，而自謂安于峙岳，唐、虞可仰也。目力疲於綺燦，而不以證獻言之邪正；榖帛靡於不急，而不以賑戰士之凍餒；心神悅於愛媚，而不以念存亡之弘理。蓋輕乎崇替之源，而忽乎宗廟之重者也。

　　鄭君又稱其師左先生隠居天柱山，不營祿利，不友諸候，然心願太平，竊憂桑梓，乃慨然永歎於蓬屋之下，告其門生曰：「赤符寢耀，黃精載起，纉樞紐於太薇，回紫蓋於鶉首。繼天理物，光宅東夏，惠風被于區外，玄澤洽於宇內。重譯接武，共楛盈庭，蕩蕩巍巍，格於上下。承平宇宙，因循甚易，而五弦謐響，南風不詠，上不獲恭己之道，下不聞康哉之歌。飛龍翔而不集，淵虯蟠而不躍，騶虞翳於冥昧，朱華芽而不秀。陰陽相沴，寒燠繆節，七政告凶，陵谷易所。殷雷鞫磕于龍潛之月，凝霜肅殺乎朱明之運。土燭不照，沉醴不湧，疆場多壘，嘉禾不遂，豈其他哉？誠由四凶不去，元愷不舉，用者不賢，賢者不用也。

　　然高慨量，被褐懷玉，守凈志，無欲于物，藏器淵沈，得意遺世，非禮不動，非時不見，困而無悶，窮而不悔，樂天任命，混一榮辱，進無悅色，退無戚容者，固有伏死乎甕牗，安肯衒沽以進趨，掲其不貲之寶，以競燕石之售哉？孔墨之道，昔曾不行，孟軻、揚雄，亦居困否。有德無時，有自來耳。世無離朱，皂白混焉；時乏管青，騏蹇揉焉。磧礫積于金匱，瑾瑤委乎溝洫，匠石緬而遐淪，梓豫忽而莫識己矣。悲夫！我生不辰，弗先弗後，將見吳土之化為晉城，南民之變成北隸也。」

　　言猶在耳，而孫氏輿櫬。

　　抱朴子聞之曰：「二君之言，可為來戒，故錄於篇，欲後代知有吳失國，匪降自天也。若苟諱國惡，纎芥不貶，則董狐無貴於直筆，賈誼將受譏于《過秦》乎？」

學達書庫(xuoda.com)