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荊南唱和集後序 |
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《荊南唱和詩》若干首,句吳周履道、毗陵馬元素所共著也。二君嘗客陽羨荊溪之南,故以名編。庚子春,餘始識履道于吳門,相與論詩甚契,因以一帙示餘,曰:「此野人之詞也,恐世之嗜者少,故未敢出。子今為我評之。」予讀之,愛其清粹雅淡,有古作者之意,因乞而藏於家。自是履道與余遊,未嘗不道荊南之樂,且曰:「恨子不識元素。」 後余蔔館雲岩之西岡,履道每乘扁舟訪餘。至則留連累日。餘與之緣厓溯澗,搜覽無厭。一日,雨霽鳥鳴,春木蔭壑,餘邀履道坐磐石,命諸生行觴鼓琴。酒酣,履道起歌其詩數章,既而歎曰:「自吾別元素,去荊南,謂山林燕詠之樂不可複得矣!今乃與吾子相羊於此,豈偶然哉?」又曰:「吾衰矣,恐無以稱列於後。苟得片辭之傳,使吾名因而自見,亦可以少無憾矣!」餘當時甚怪其言之悲也。越二年,履道客會稽,竟卒於兵。餘亦遭亂奔走,不遑啟處。 今年冬,棲寓江滸,間理篋中,家乘盡失,獨《荊南集》在焉。因拊而歎曰:「此詩不亡,天欲成吾履道之志乎?其有傳必矣!」然履道學古人之道,而區區欲以是名,豈其志狹哉,亦足以觀時之否矣。尚念履道雖不幸於事無所試,然讀其詩者,見其居處窮穀而無怨尤之辭,處亂世而有貞厲之志,則可並其所蘊者而得之,不特詩也。履道於地下,其真可以無憾矣乎! 是編之首,履道、元素與遂昌鄭先生皆已有序,餘複為其後序,以識履道平昔之語。聞元素猶隱銅官,它日持是而請交焉,相與尋履道舊游之跡于山荒水寂之濱,豈不為一慨乎! |
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