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| 十六羅漢因果識見頌序 |
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余嘗覽釋教大藏經,究諸善之理,見諸佛菩薩施廣大慈悲力,啓利益方便門,自天地山河,細及昆蟲草木,種種善諭,開悟迷徒。奈何業結障蔽深高,著惡昧善者多,見性識心者少。故佛佛留訓,祖祖垂言,以濟群生,以成大願。所以隨函類衆聖之詮,總爲大藏,凡四百八十函,計五千四十八卷。録而記之,俾無流墜。余慶歷初任知政事,時西虜背惠,侵擾邊隅,勞師困民,以殄兇醜。聖人愛民卹士,命余宣撫河東沿邊居民將士,塗中寓宿保德水谷之傳舍,偶於堂簷罅間得故經一卷,名曰因果識見頌。其字皆古隸書,乃藏經所未録,而世所希聞者也。 余頗異之,啓軸而觀,乃十六國大阿羅漢爲摩拏羅多等誦《佛說因果識見悟本成佛大法》之頌也。一尊七頌,總一百一十二頌,皆直指死生之源,深陳心性之法,開定慧其明之宗,除煩惱障毒之苦,濟生戒殺,誘善祛邪。立漸法,序四等功德;說頓教,陳不二法門。分頓漸雖殊,合利鈍無異,使群魔三惡不起於心,萬法諸緣同歸於善。 余一句一嘆,一頌一悟,以至卷終,胸臆豁然,頓覺世緣大有所悟。儻非世尊以六通萬行圓明慧鑒之聖,則無以至此。方知塵世之中有無邊聖法,大藏之内有遺落寶文。謹於府州承天寺命僧歸依,别録藏之。厥後示諸講說高僧,通證耆達,皆未見聞,莫不欽信。後於戊子歲,有江陵老僧慧喆見訪,因話此《頌》諸聖祕密,世所希聞,喆傳之於武陵僧普煥處,寶之三十餘年,未逢别本。余因求副本,正其舛駮,以示善知。故直序其事,以紀其因。 時戊子仲春,高平范仲淹序。 |
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