范仲淹老子猶龍賦

老子猶龍賦

　　（元聖之道通變如此）

　　昔老氏以觀妙虚極，棲真渾元，握道樞而不測，譬龍德而彌尊。孰可伺珠，長存慈儉之寶；全疑在沼，不離清浄之源。宣尼之啓述嘉言，發揮至聖，謂此真宗之德，若彼時乘之性。每去不祥之器，劒化同歸；常開衆妙之門，魚登比盛。莫不遺情寵辱，放志希夷。振淳風而騰驤有便，樂上善而游泳無疑。所謂性相近也，故可則而象之。知雄守雌，宛訝存身之際；絶聖弃智，潜疑勿用之時。至哲難偕，元功莫極。知止而過亢何有，善行而在田可則。

　　彼飛昇於天路，此逍遥於聖域。流沙西去，曾無戰野之虞；紫氣東來，寔有召雲之德。豈不以神龍之舉也，其變不窮；聖人之道也，無幽不通。一則致霖雨於天下，一則宣教化於區中。背僞歸真，豈逐葉公之好；長生久視，寧資豢氏之功。不然，又安得深述杳冥，盛稱達變？忘機而沉梭是擬，著經而負圖可見。宋纎比聖，堪爲折角之流；尹喜依仁，自得攀髯之便。大道卷舒，非龍何如？言豹隱者，胡能比矣；稱虎變者，近可方諸。我名躋四大之間，五靈斯會；我道配二儀之際，三友非疏。故能作大匠之宗師，闡無爲之妙旨。惟尊道而貴德，自反古而復始。比於或躍之靈，蕩蕩乎其聖如此。

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