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| 潔疾 |
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暢純父有潔疾。與人飲,必欲至盡,以巾拭爵,幹而後授之,則喜,自飲亦然。食物多自手制,水唯飲前桶,薪必以尺,蔥必以寸。一日,劉時中與文子方同過,值其濯足。暢聞二人至,輟洗而迎,曰:「適有佳味,可供佳客。」遂於臥內取四大桃置案上,以二桃洗于濯足水中,持啖二人。子方與時中云:「公洗者公自享之,勿以二桃污三士也。」因於案上各取一顆,大笑而去。 純父過以潔自信。 齊王思遠性簡潔,客詣己者,衣服垢穢則不前,必刑儀新楚,乃與促膝。及客去,猶令二人交帚拂其坐處。 同時丘明士蓬首散發,終日酣醉。李珪之曰:「吾見王思遠,便憶丘明士;見丘明士,便憶王思遠。」 宗炳之性潔,賓客造之者,去未出戶,輒令拭席洗床。 遂安令劉澄有潔癖,在縣掃拂郭邑,路無橫草,水翦蟲穢,百姓不堪。 王維居輞川,地不容微塵,日有十數帚掃治。專使兩僮縛帚,有時不給。 王思微好潔,左右提衣,必用白紙裹手指。宅中有犬污屋棟,思微令門生洗之,意猶未已,更令刮削;複言未足,遂令易柱。 荊公夫人吳,性好潔,與公不合。公自江寧乞歸私第,有一官藤床,吳假用未還。官吏來索,左右莫敢言。公直跣而登床,偃仰良久。吳望見,即命送還。又嘗為長女制衣贈甥,裂綺將成,忽有貓臥其旁,夫人將衣置浴室下,任其腐敗,終不與人。 荊公終日不梳洗,蟣虱滿衣,當是月老錯配。 米元章有潔疾,盥手以銀為鬥,置長柄,俾奴僕執以瀉水于手,呼為「水鬥」。已而兩手相拍至幹,都不用巾拭。有客造元章者,去必濯其坐榻。巾帽亦時時洗滌。又朝靴偶為他人所持,必甚惡之,因屢洗,遂損不可穿。 周仁熟與米芾交契。一日,芾言:「得一硯,非世間物,殆天地秘藏,待我識之。」答曰:「公雖名博識,所得之物,真贗各半,特善誇耳。」芾方發笥檢取,周亦隨起,索巾滌手者再,若欲敬觀狀。芾喜出硯。周稱賞不已,且云:「誠為尤物,未知發墨何如?」命取水,未至,亟以唾點磨墨。芾變色,曰:「一何先恭後倨?硯污矣,不可用!」周遂取歸。或作子瞻唾硯,非也。 芾初見徽宗,命書《周官篇》於禦屏。書畢,擲筆於地,大言曰:「一洗二王惡劄,照耀皇宋萬年!」周殿撰謂芾善誇,誠不謬。周非欲硯,特以米好潔,聊資嬉笑耳。周後複以硯歸米,米竟不取。 |
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