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郭外寺(18)


  翠峰憚院,在吳縣西南七十里洞庭東山。唐將軍席溫其所舍宅也。

  彌勒禪院,在吳縣西南一百里洞庭東山。乾符年問,吳越王建。

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  觀音院,在洞庭山。宋元嘉安彈師所建華山院也。隋大業間廢,唐開成問再建,鹹通間賜今名。

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  僧懷深《圓通殿記》:

  洞庭華山觀音院者,本在胥湖之北。宋元嘉中,會稽內史張裕請於朝而立焉。初,裕嘗事應真,謹甚。感池產千葉蓮,因名院曰華山。隋大業間經毀廢,暨唐開成四年,始遷於此。往時浚治,得會昌斷石刻,其略云:羅浮常安憚師蔔其地,即裡人進士徐正甫所施也。逮鹹通十五載,奏陽今名,再廢於會昌,至是復興。有屋數十楹,視洞庭西峰諸刹,最為勝絕處。主僧維照,篤志學佛,材器足以立事。嘗語其徒曰:茲院雖號觀音,蓋未睹其像,名存而實亡矣。或問觀音安在?吾將何辭以對。於是發廣大心,欲令一切睹相聞名,悉蒙解脫。乃用紫旃檀八百兩,造菩薩像。飾以黃金丹砂,珍珠琉璃,端嚴瑞相,工妙天下。並刻諸天十有六尊,莊嚴畢備,為大殿以居之。規模雄偉,動人心目。費錢凡三百萬,毫累銖積,閱二十年,厥功乃就。來者作禮,歎未曾有。弟子維鑒實左右之。既而照公欲刻諸石,自太湖泛舟登靈岩,謁慈受叟懷深,求紀其事。懷深曰:《華嚴經》云:海上有山,多聖賢眾寶所成,極清淨勇猛。丈夫觀自在,為利眾生,住此山是。大寶殿跨起于曾波之中,真若鬼工神運。聽謂補陀洛迦山者,豈異此耶?余聞菩薩,從聞思修,入三摩地。乃至心精遺聞,圓融無礙。悲湣群品,迷奉循聲。是故不動道場,涉入諸國。廣施無畏,饒益眾生。請試宴坐,反聽嘿觀。則風濤澎湃,水石相薄。林木烏獸,粥魚齋鼓。莫非三十二應身,八萬四千手眼,遍周法界,又何止于一方耶?雖然不假乎像,無以示圓通之捷徑。俾夫見聞者,各隨根器。普皆證人,或由此也歟?獨喜照公,能以如幻三昧,成就不思議事,故樂為之書。

  像造于崇寧五年二月,工休於四月。

  殿作于靖康二年之二月,落成於建炎改元之七月。

  作記以是冬之十月初八日也。

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  孫覲《題德雲堂》:

  千丈銀山屹嵩華,浪湧雲屯天一罅。
  榜舟夜並龜鼉窟,杖藜曉入雞豚社。
  處處人家橘柚垂,竹簷茅屋青黃亞。
  牛羊出沒怪石走,蛟龍起伏蒼藤掛。
  樓殿青紅隱半山,兩腋清風策高駕。
  饑鼠窺燈佛帳寒,華鯨吼粥僧趺下。
  世味久諳真嚼蠟,老境得閒如啖蔗。
  山靈知我欲歸耕,一夜築垣應繞舍。

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  胡松年《詩序》云:

  余罷白平江,謀居雪川。過洞庭西山,暫寓觀音院德雲堂。坐揖湖山勝概,亦足以少洗簿身役矣。數年兵火之禍,何所不至。獨此地清涼安穩。豈非林屋洞天,金庭玉柱,為神仙窟宅,有物常護持邪?餘願掛冠終老此間世。

  詩云:

  小舟乘風飛烏過,萬頃雲濤縱掀簸。此行要是快平生,無數青山笑迎我。
  山根隱約見人家,槿籬茅屋埋煙霞。宛似秦人種桃處,川原遠近紛香葩。
  杖藜徑踏華山去,試問蓮開今何許?路迷絕壑蔭松筠,身到半山聽魚鼓。
  道人為我開雲堂,是中境界渾清涼。幽磬時和野烏語,飛泉暗瀉岩花香。
  文書照眼奉吾事,雁騖著行敗人意。造物似憐厭世囂,挈置湖山煩一洗。
  何入夜呼隱去來,向來得喪真山崖。金庭玉柱永不改,人間劫火空飛灰。

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  葛勝仲:

  弱水無風到海山,慈容親禮紫旃檀。
  亭亭寶利凌雲近,湛湛清池漱玉寒。
  橘瘦暗飄紅萬顆,竹迷曾蒔綠千竿。
  藕花不是南朝夢,真有殘香透書欄。


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