吳郡志·郭外寺(3)

郭外寺(3)

　　天峰院，在吳縣西二十五裡南峰山，亦名支硎山。即東晉高僧支遁別庵也。皇朝祥符五年，刺史秦羲奏賜今名。

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　　元豐六年，龍溪曾歎記，吳郡朱長文書：

　　闔閭城西二十餘裡，山之巔有憚院，祥符詔書，賜名天峰。考於《圖記》，所謂報恩山南峰院者，是也。《記》言：

　　晉僧支道林，因行室林泉，置報恩院。唐之大中，改為支山憚院。晉之天福，改南峰額。予先世松櫝，在羊腸山之朝陽，歲時展省，屢過天峰。嘗訪遺詩舊刻，求其地之所在，以參驗之。而唐人劉長卿《游支硎山寺》，皮日休、陸龜蒙《宿報恩寺水開》、《題支山南峰》，皆為賦詩。資歷以後，州刺史白居易、劉禹錫亦有報恩寺詩。按：長卿至德中嘗為監察禦史，日休、龜蒙《松陵唱和》出鹹通年。又言南峰院額，故相國裴休所書也。休，乃人中宰相。於是一時而報恩、支山、南峰三名並存。則知《記》所載：大中、天福，更名者，誤也。今山下楞伽院有石刻，言院即報恩遺址。原田中有《報恩惠敏律師塔碑》，言：建塔於寺之西南隅，當八隅泉池之上，中峰蘭若之下。碑望楞伽，正在東北。而《記》所謂石室者，亦在楞伽，人猶謂之支遁庵。自庵前丙向登山，可數目步，林中一徑，入中峰院。自徑前南行，其登彌高。又數百步，乃至天峰北僧院。其依一山，而道固有石。盤薄平廣，泉流其上，清可愛。居易詩雲：「淨石堪敷坐，清泉可濯巾。」其謂是也。昔莊周言：庖丁之刀十九年，若新發於硎。陸德明釋：硎，磨石也。余謂此石，其平如砥，支硎之名，宜取諸此。而石文又有如蹄涔者，人謂之馬跡石。故禹錫詩雲：「石文留馬跡，峰勢聳牛頭。」日休、龜蒙與穰嵩起南池聯句亦曰：「翠出牛頭聳，苔深馬跡訛。」又曰：「支硎辟亦過」。牛頭峰今在天峰之南，此其可考者。禹錫詩雲：「又有泉眼潛通海」之語，與夫《松陵詩》所言，《承閣南池惠敏碑》所言，八隅泉池皆已湮沒，失其故處。而裴公書額亦不復見矣。若山下石室，山半石門，天峰之傍有待月嶺，嶺下有碧琳泉，又有放鶴亭，其址猶在。而劉、白、皮、陸之所賦詠，皆不及之，此又不可考者也。昔逸少既謝會稽安石，猶臥東山，遁乃與之袋濤。自放虛寂之境，而有登臨之適。故時人以為高逸。遁之所遊多矣，維吳之報恩，越之沃洲最著。沃洲有養馬坡、放鶴峰，故此山亦有馬跡石、放鶴亭。傳言遁常畜馬縱鶴，其說皆有理趣，非窘拘於浮屠法者也。遁之沒已七百餘年，而事之傳於名跡者猶不泯，其為世所慕如此。近歲，僧德興者，始傳憚法於天峰，繼住持者十來人矣。德興之始來，茅屋土階，僅禦風雨。後有文啟、慧汀、贊元、維廣者，大增葺之。基上架木，上瓦下甓，堂殿庖庳，廊廉寮開，門庭兜街，次第完潔。東有浴室，西有憩庵。佛貌經藏，無不嚴具。以其治之非一人，積之非一日，而能終始如一，故賴以成就。其財費則取之州人，非一家也。予常以職事獲閱書于太史氏，因見景德四年，有建言者曰：民佞佛費財，宜加禁止。上曰：佛教本于修心，至於憚學，為益滋大。於是言者不行。蓋先王以道治天下，使人心化而不自知。故其盛時，慎獨而無思。犯禮者，非必士民也。釋氏心法之妙，殆不失無王道化之意。乃知無聖後聖，其揆一也，豈虛言哉。贊公長老，夙受法於明因憚師，又深通順觀肇論之旨。心地乃達，無所底滯，予之道友也。一日謂予曰：「天峰自德興新之，且及百年，願有所記。」

　　予謂沃洲，居易為之記矣。而報恩寂寥，未有紀者。因為考論本末，書以畀之。

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　　政和七年，葉勸《超隱堂記》：

　　佛子棄親出家，本欲擺脫名利。自非上根法器，了達根源，未有不為名利所縛。雖大善知識，亦不免於求名而利附焉。故必欲開張鋪席，以求出世。至於終老而不返，一曰欲以利益眾生，一曰欲以開導群迷。此特自為之辭爾。焉有能利益眾生，開導群迷，而不知所以自求安隱，以遁其形耶？余道友才公則不然。雖嘗繇萬壽首坐，住天峰禪院。才得旬歲，即興退休之念。會余解官南歸，亦思與之相近。因出橐裝，為營小居能仁精舍，乃名其所居之堂曰「超隱」。蓋佛以清淨為奉，虛無淡泊為宗。而垂世立教，憚律兩行，專說法相，是真是實，即謂之律說。有非有說，無非無當，體不離湛然常住，即名為憚。自達磨傳此心印，面壁九年，下立文字，不假聲聞，而第一義諦，複然流通，遍周沙界。自爾以來，燈燈相傳，照耀大千。啟發昏蒙，證菩提果，超出世間，與佛同體。得茲道者，才公有焉。昔紹聖末，余掾澧陽，謁長老自齡于夾山。時會下憚人，無慮二百輩。而獨談公不容口，繇此始識公於此山之庫下。形骨清臒，標韻高古，無異於孤雲獨鶴。然稍稍接之，話言莫非善巧柔軟，議諭風起。至於亹之處，如泉寶始開，悉白胸中流出，所謂深得辯才三昧者。見知既已如此之超然矣，而又能于茲時出超然拔俗之見，以求隱處而退休焉。其度越稠人廣眾，卓絕數等矣。以是而名茲堂，非虛言也。堂兩楹五架，粗完潔，不侈不陋，真道人所居。

　　餘不記其土木之工，而粗記公超然隱居之意如此。

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　　葉夢得《游南峰寺詩序》：

　　游南峰寺，獨登待月嶺而還。長老才上人雲，欲作亭嶺上，以待予再至。因以詩贈雲：

　　澤國鐘下流，有山獨西南。標奇借明眼，夙昔多窮探。
　　腹背眩金碧，鐘魚半精藍。支郎放鶴地，妙解無餘談。
　　高木氣未炎，綠陰正清酣。我懶倦登陟，茲行吒猶堪。
　　幽尋雖雲初，佳處默已諳。久欲謝塵滓，往同彌勒龜。
　　平生行九九，晚識前三三。才也實可人，窮年玩煙嵐。
　　胸中有定水，萬境潛包含。嚴霜掃赬紫，老幹餘楩楠。
　　啖蔗要自佳，食茶亦雲甘。坐斷方丈室，天花雨毿毿。
　　笑我窘世網，何殊老眠蠶。我今已解縛，真理密自耽。
　　但恐愛山意，多求尚成貪。願借待月嶺，重開石頭庵。
　　偃松久傲兀，碧琳故澄涵。言尋覺城路，更欲從遍參。

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