吳郡志·學校(4)

學校(4)

　　補注：

　　吳學久不修，寶慶三年秋七月大風雨，殿閣、堂館、直舍、門廉、齋亭，皆摧圮欲壓。紹定二年，以複田得租，遂新之。始于憲守林介，成于郡侯李壽朋。吳潛作《修學記》，陳耆卿作《複田記》，並附於後。

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　　《修學記》：

　　潛同裡汪君泰亨，教授吳學。學有田，為豪右隱占久。君條具始末，聞於守相，聞于部刺史，轉聞于相國。迄歸田，且得所負積賦，為錢三百五十萬有奇。君曰：「有田矣，不患無以養也；有養矣，不患無以安也。」顱瞻學宮，日頹月圮，遂捐錢，有事改作。憲守林公介，佐以他錢五十萬。後來者刑獄使者王公與權、常平使者王公拭、郡太守李公壽朋，皆相眠繼金粟，財益衍用不匱。僕興僵立，朽革腐新，悉就條理。舊為屋七百五十程，一一皆新美矣。若耆宿，若宗胄，若業武，遊學亦各有次。獨童而習者，教毓未備。乃別敞一齋，曰小學。哉工於紹定戊子冬十一月，粵己醜秋七月既功，於是吳學益奐然甲東南矣。夫物囿於數者，有成必有毀，天地、日月、宇宙、江山，不能逃焉。而所以扶持於不壞不滅者，人也。彼大者固已如此矣，況小乎。故新而久必敝，敝而久必壞，壞而久必泯。學基堂于文正范公父子，中更南渡，曆紹興，閱乾道，至淳熙，涉賢守數人，經時數十載始大備。而其積累艱難，亦可喟息矣。能及其敝而未壞，壞而未泯，疾起而扶持。舉斯加彼，察乎天地、日月、宇宙、江山所以不壞不滅者，斯豈不足以盡人道而宏教法哉。諸生朝遊而夕息，景行先哲，睹文正容貌，而企慕其為人。其未仕也，必如文正刻苦自厲，以六經為師，文章論說，一本仁義而後可。其既仕也，必如文正有是非，無利害，與上官往復論辯，不以官職輕人性命而後可。其仕而通顯也，必如文正至誠許國，終始不渝，天下聞風，夷狄委命而後可。誠如是矣，則不負今相國，今部刺史、守相，今郡文學，所以幸惠爾學者。庶幾潛言，抑有述焉。

　　是歲九月望日，宛陵吳潛記。

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　　《複田記》：

　　按《吳郡圖刻》，建學防文正範公，主學防安定胡先生。先生學法，傳天下未墜。學宮在一州，亦未廢也。而田有不守者，蓋公斥勝地焉宮，又擇沃壤為田。更建炎亡其籍，而紹、淳之石與版，獨爛如也。不幸漁於豪民之手，黠吏羽翼之，株遠冗深，漫弗省治。故在常熟縣為田千六百九十畝，而租之入者僅幹畝焉。蓋十有九年，更幾部使者、郡守，不能直，幾校官不得直。而得直者汪君泰亨，能直之者林公介、章公良朋、司馬公述也。方林公之攝守也，汪君力以告，公力主之。已而章公為守，又力主之。既主之直矣，有撼者，司馬公為使，繼直其事。遇林公再攝守，複深直其事，遂得直。蓋歸其冒沒六百二十畝，又歸其間羨四百餘畝，士類起舞矣。乃並祠三公於學，而請記于餘。余惟三代盛時，無地無學，而無家無田。故學之宮，不待興田，不待給。而聽謂良民者，即其所謂秀士也。其後士與民二矣，給之田以助學，蓋將使士之秀者專之。而乃使民之無良者奪之，其于義何居？而不知此邦之田，則文正所給之田也。給以助學，則安定所主之學也。白景祐以來，言哲輔者孰如文正，言明師者孰如安定。二賢光氣，覆罩八表。豈以一州親沐嘉澤，親染餘誨，而可廢隊之乎？以十有九年之湮沒，而還之一朝。其還者，時也；所以還者，人也。此三公之所以有賜於學也。人知三公之賜之深，由其主之之力。而不知汪君之請之力，其賜概不淺也，雖並祠可也。夫二公冶文正之地，而汪君司安定之席者也。或主養，或主教，一也。凡爾多士，因其養而溯其所以養，如見文正焉。因其教而溯其所以教，如見安定焉。以是學古窮經，砥操厲行。末達則治己，達則治天下國家。將使事業顯融，名聲輝焯。後之人見其盛而推其所自，曰吳學之士也，不負教與養者也。其豈非三公與汪君之意夫！其豈非文正安定之意夫！

　　紹定二年八月朔日，天臺陳耆卿記。

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　　貢院，在西河西明澤橋北，舊西比較酒務基。乾道四年，郡守姚憲建，范成大書額。

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