與慕廬先生書_方苞

與慕廬先生書

　　逾歲以來，未得以書問自通。緣家兄疲屙，蹙蹙無暇，不意昊天不吊，遂使不得延其一日之命，以亥月二十一日泯焉長逝。先兄之生也三十有七年，自成童以至於今，于古聖賢人之道，無分寸之不合，而獨困于修短之數。此天不欲封殖善人，使人之類有知，于先兄何恨，獨令生者無以自處此心耳。先兄于苞，自六七歲時，即同臥起，課以章句，內有保母之恩，外兼師傅之義。乃自少有知識，即各奔走四方，閱歲踰時，然後得一歸。歸又不能並時，其並時則豫懷離別之恐。欣暢未畢，感慘繼之。

　　庚辰五月，苞歸自京師。七月，兄歸自桐城，舊疾漸已，私心自喜，以為兄疾不至大困，而藉兄之疾以羈系此身，旬歲中可以並依庭闈，從容食息，以安神形。而數歲獨學所蓄疑義私旨，因得從兄講問。不意踰月而臻，踰歲而極，而兄弟之分，遂止於斯也。嗚呼酷矣！閣下所知，獨先兄課試之文耳，此最所不措意也。其少之所蓄，蓋將以萬物之不被其功澤為憂，其于文章，蓋不得已而托焉耳。而傳、志、記序，固已可錯于柳、歐之間，每誦經書，輒得疑義，尋端竟委，開通奧賾，皆前人所未嘗雲。

　　苞嘗以說經見推於朋齒，皆先兄之余論耳，而不肯自為書，每曰：「世士苟有論述，以欺並世愚無知人，特易耳。求其精氣之久而不亡，暉光之日新而不晦蝕，非所受之異，而積終身之力以盡其才，未可以苟冀也。吾與汝幸年少，當更以數年經紀衣食，使諸事略定，然後結廬川岩，以二十年圖之，或可自擇其有能所立否耳。」苞嘗意天之生兄，必非無為，豈謂中道而摧之如此！每出，見市人有首有趾，蠢然群動者，不可計數，而兄乃不得與此輩共處天日之中，老氏所謂造物之不仁，斯為甚矣。

　　計苞此生，無日不在辛苦憂患中，然未嘗以自懟者，以有吾兄共事二親耳。天若更以他凶害加於其身，固受之怡然，乃獨使與兄中道而相捐，不己極邪！老親旦暮強為開顏，或側聞中夜而啼，時見幼孤，群呼笑嘻，此心衋然如劌。步趨庭闈，形影如值，坐對書史，或觸手跡。感平時授受之意，心神慘沮，不能終卷，繞屋彷徨。自今以往，不惟世俗所謂功名視猶泥滓，即夙昔妄意古人立言之道，而曾竭其不肖之心力者，亦棄之如遺跡矣。而又有不可已者，小妹適謝氏孤子，其家資累萬，皆為姻家馬姓所奪，妹及其家人數口，衣食于某兄弟者，蓋數年矣。

　　近以先兄久疾，未得客遊授經，先世遺田百餘畝，蕩棄已盡，不能複相顧。老親于慘痛之餘，增此沈憂，無以自解。妹姑王氏，向者屢赴有司求直，輒為馬姓所抑，置之不問。近聞制府廉靜無欲，此正孤寡有告，奸豪束手之日也。而大府例以此等為細故，不加省錄。方今閭閻公患，無過豪強侵陵孤弱，所以然者，皆緣大府不加省錄，而州郡有司則皆其氣力所能傾動也。大府若能時發一二，以警千百，則吏民折服，威風遠馳，所益不細。未審閣下能一為誦言否？

　　先兄彌留，猶欷歔及此，且命以告閣下曰：「知我無如公，公為文以表吾墓，且為了此，吾死不恨矣。」兄生平無遺行，疾且革，愀然語某曰：「君子成身實難，吾自謂植志已固。乃昔督學邵某以非刑加我友劉君，吾將率諸生倡大義攻之，既而恐嬰暴人之怒，委蛇中止，至今恨此。」兄生平大端，可為學者標準甚眾，苞既志銘，將納諸壙，敢請閣下表而揭之。阡志銘別錄敬呈，其語多流俗人所驚，幸勿以示人。方寸瞀亂，言無倫次，伏惟鑒察。

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