與某書_方苞_學達書庫

與某書

　　僕與吾子，孩提游處如兄弟，自僕餬口遠方，十年不再三見，而吾子所以交僕之道，若異於往時，豈僕有所得過邪？疑焉而不敢請，非所施於吾子與僕之間也。往者僕在江南，聞吾子入京師，處虞山翁尚書門下，名譽籍籍公卿間。及僕至京師，或告曰：「子知某所以交于尚書之道乎？有某人者，于尚書言無不行，素嫉子。某于稠人中數詆子怪僻謬妄以啖之，其人果欣然願交，以此得志于尚書。」僕曰：「怪僻謬妄，吾或有之，吾友偶道其實耳。」既而告者同詞，僕退而思曰：「《記》不雲乎？管子困時，嘗欺鮑叔，叔終善遇之。吾友親老，家窘空，尚書力能振之，徒用我為質，以苟慰某人者耳。其心豈非我哉？」既而見吾子，相歡如平生，遂不復疑。乃者褐甫謂餘：「某短子，每顧我而瞿然。」大山亦云：「吾子言僕好忌克，與人相鎮以名，僕聞而惕然。子短僕於他人，僕何敢疑二君子之言？」然則子真以僕為不肖矣。

　　僕誠不識子之所謂「名」者，何也？君子疾沒世而名不稱焉，修身立言以有望於後，則百世之人不可欺，雖忌克無所用也。若雕文騁辭以誑時，無識者而取譽焉，又可以為名乎？且忌雖不肖之心，其發必有由，未嘗田弋，豈忌獵者之有鶉豜哉？吾子其未之思乎？憶兒時與吾子嬉戲北山之陽，坐草間，歌呼相屬，未嘗知有學問文章，今乃以名相鎮邪？僕與宋、劉二君子，雖以道義相砥勖，而為交未若吾子之久故也。僕有不善，吾子豈不可面責之，而必借二君子之言以相警哉？僕與吾子，非可以離異之交也，不敢匿所懷，惟吾子示之。

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